龙应台：给我们一个政治家

糖醋包子 · 发表于 2010-5-26 00:58:43


	4 G5 c$ }& P0 B7 `7 @& Z! C & j6 t+ P5 d: E: g8 `( s6 E! d8 L. T" ]) Z' u: `7 D 引自：news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml / y$ l5 N& Y: y. ?- ]1 T7 L, N 1 & T3 ~6 E! ^7 c; ~3 \2 W' l6 x 台湾需要什么样的“总统”？ G+ {! q1 {5 r& t @ 2006年6月27日& ~, k" y& `7 i$ ^ “国会”进行罢免“总统”的投票 * }* X5 T6 ~# X' j5 M+ W我曾经为此写了《今天这一课:品格》$ ^9 k# a; m) s! E" { 说 # U; h* ?$ \" q2 k8 R一个国家的元首 M( o. a( V2 G) j# }6 W在我的理解" h8 u. A! P% S% h+ A7 ? 有4个核心的责任:' F4 I! @4 n! I# \. W 第一) v8 }/ V1 h( X: t: B* L0 [* n 不管国家处境多么艰困 ) x1 E" ?1 n. h9 \|他要有能耐使人民以自己的国家为荣; Q/ j- C; ?; D; R- ?% g, i0 V 使国民有一种健康的自豪感! N, W9 S5 E p5 D, ? 第二* b, Q- n9 L. o1 U0 X. m' @# F$ M 不管在野势力如何强悍 1 c8 V7 l \|6 B; t* r L他要有能耐凝聚人民的认同感 7 M3 N% p5 ~2 u) F: W2 N4 m1 p' c对国家认同 4 W+ g- I! s' i* l对社会认同 5 z1 g: y, l8 F: C: F尤其是对彼此认同 * L+ n2 \2 x7 _9 x9 D2 u! s: \第三 6 _% S( ]/ y. D( }+ G5 \| i1 y他要有能耐提得出国家的长远愿景- u3 G* y. @* O9 V6 J8 ? 人民认同这个愿景5 V% h( q9 Y& I m& z: d" I$ x- M 心甘情愿为这个愿景共同努力& m8 D5 [& J' l& V3 b3 p0 }0 `* I- n 第四 & z8 ~3 L1 l# Z0 r) ]他不必是圣人! D9 i& R: f) K* \ 但他必须有一定的道德高度 X% ^3 E' @0 k! \6 j2 j去对外代表全体人民 " {8 ?5 m5 E3 p对内象征社会的价值共识4 g+ t- n4 p$ Y- n* B 小学生在写“我的志愿”时+ h1 A8 R" i' W 还可能以他为人生立志的效法对象 5 R% c) M7 K& [) ]今天是2008年3月20日 / Y+ P. z, ^6 K距离台湾“大选”还有两天 $ J9 U2 }' K3 F$ z5 c% S" e! R 2300万人在思索:台湾0 I, v! K7 v3 D& i s 需要什么样的“总统”？ # D+ H* \|/ }/ {2 C! W21 S+ \|5 L9 t8 S4 H4 W$ g4 U6 k 初到欧洲时3 K1 p# o+ f4 A 一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里; i& T$ K9 n0 c9 U7 v, Z: l6 N% Y 过十字路口时 % p. {% C, r$ Y人们不耐烦地等候红灯转绿 7 b3 S6 _/ j- F$ x: b) d+ s$ g总有一半的人 & ?: b/ j. N# h: `" ]: G两边张望一下- N& j- p7 Q/ ?& m- e6 T 脚步不停7 i* o( D5 r3 E1 I: P5 h, K 一个箭步就抢着穿过了红灯街口! N, R- c( `: Z1 \|! n5 u) K 但是2 B/ i$ N. K$ \|# ]6 P; \4 V2 I' i 如果在等候过街的一群人里 u: }- q, e4 L/ C- q S4 D" c# b 有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿7 d* d! p4 B/ \|: S% h 站在路口2 Q" E) K- l6 c; ~, R2 h: i! D 我发现 3 {6 E8 e$ T, K1 ?8 l那一整群急躁的人就忍着; H- ^; [5 ]. A; d 忍着5 L- A3 n% S( ^4 o9 a* B% h 忍到绿灯真的亮起 m4 p2 S+ O- @9 `7 \: Q 才开始快快走动 R' m. J s* w9 G' i. u那牵着手的父亲或母亲& M' M" v- E/ p" x+ ^" U7 v 可能在滚动的人群里低头跟孩子说话6 `4 h' Q6 F0 D i “你看 " W& @6 j$ ?' q- n红灯不能走 , `5 z3 y& x+ H. {$ ^) r# e7 \|% Y H要等绿灯. _; g& \|# Z# x& _ ” # W; V& b" y1 Q我很惊讶:这是什么样的社会默契啊 `& S6 A1 M0 R8 ]# o 不需要开口5 M: \|9 o; ~7 Q# H8 Y 一群不相干的人都知道 ' k9 \- u0 } a. v而且接受 - F# n" Y9 d4 B( q$ j而且切身实践一件事； , A4 l) M: }# e7 B" v1 P" v你怎么做; ]- K \, O( g+ C$ I' H 孩子就怎么学" m. o3 i! q! s 所以 , G- d3 E) G$ }0 k9 O不要给孩子错的示范8 k' f5 E# R% C9 w: ` 同样的默契 # A1 [3 w4 g( [也有别的表达方式0 ]( }" R/ m: O0 a 开车经过美国的乡野 # C) z2 b* j* r- z经过一片一片漫无边际的玉米田) j3 \# k5 a% T3 O6 n 突然出现一个小村 ) q$ @1 N8 t! W( }5 C4 ]4 t 进村的第一个牌子+ N J2 @; v/ j1 { 写的不是什么伟大的标语4 g0 J2 Y5 k( o* S5 h+ X) a 而是这么一句话:我们村子有53个孩子 ) h9 D R) I+ r1 ^ 所以请慢慢地开 % l2 L& `" C" H! [这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福' d# Y# f: O& Z8 `+ m/ E* v 请以身作则 4 N2 q+ g. J# a" o. e1 H! I2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时( R& [0 w: {8 t. I) H: J 我曾经在午夜时穿越广场 ' y* {& R6 j1 C8 l. { 疲惫的人们彼此交谈 / J! \& f3 Q) W5 j+ b; g) l8 f认识的与不认识的; E Q7 I8 O2 g 穿越整个广场% W$ g0 ^+ M7 G4 K9 S* o 最常听见的一句话 * B( \7 N+ c" j' E" H1 _( o+ t起起落落在广场的夜空里, L1 @9 H2 Q& P# e) ?, A3 v" } u 就是:3 p: z) ], y# Z3 [/ ^8 S 你叫我们怎么教孩子？) I' Z2 r9 Y' @ 2008年3月16日, K' R& e. S8 ~% {/ b 身为“教育部”官员的庄国荣面对群众 6 g; x% `$ c+ ^ j用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲 3 G) L+ \|; x4 R& ~& G 他当晚就被迫辞职* W X8 X/ I9 P1 K8 I$ g- f; X 并且道歉8 D% N- w, ]) F+ m5 F1 e3 W5 t% Z 我可以想象 8 X, F1 O: C0 b( X4 I8 k当时在现场的“绿营”父母们 ; G A$ j; e! \4 [错愕之余4 u& ^# I( H" l" c 心里想的 + ]. @( s! R; r" f. h s- L多半也是这么一句话:' `" r) ~ Q" j9 y9 ^ 你叫我们怎么教孩子？ ; D5 P2 S; R2 H# G有一种东西8 j! f6 x7 z" ]0 R) C 是不管欧洲美洲0 z& P4 U! Q5 R; B2 h 都紧紧抓着不放的；有一种东西 ; q5 C7 Y' w9 \9 {9 n是不管“蓝营”“绿营” 5 t! ~/ x7 i- z3 A, w4 i都真正在乎的 $ {5 {, ^! B% A: r那个东西) ^: W& g) Z) }9 R 叫做核心价值 % F. p; ]3 ]( Z$ N8 }; `4 T( G核心价值 / c! x; w- t+ f0 G% Y' ^7 Y可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧 % p9 c& H# x1 b; f! i% r但是 ' p7 p8 C, u4 o给孩子一个最好的未来 v& l, G" e, y# e: d/ T却是最大的公约数) E. T* a4 ?5 ?. w) Y& h( ^1 ?# \ 它绝对超越政治 ; m k: F' q) k; h) B无关立场2 K- [& k$ I4 b$ Y $ h( F. }9 [6 T

阿冬 · 发表于 2010-5-26 00:58:44


	5</STRONG> : _ k; e# @( d; T: s第二他有无限大的包容力 . S. z2 p9 x! Z3 p& t m/ j0 V5 a$ I我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁; i `4 B u" Y( k; X 也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说 C' f4 ]* G% ]% C( y" `( Q" K教科书又改了 . I$ {% X+ U. F! J她不知怎么教 7 i c* \, ^ `- s8 K7 x 我更不愿让孩子在拆和毁之后- {3 I8 o5 I8 ` 又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位 ( E( ~9 x. {. D, Z i或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来 ! W" V$ T; V+ t0 `' _9 r: I我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长' V1 U/ X4 J. \3 q 我希望我们选出的“总统”会说+ }7 u7 A9 U( H7 G 不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆% v5 ?+ k9 ]5 q' Z 拆除或立碑 8 [ w* z' N$ r. ], \: [让社会文明而深刻地辩论吧" O' w. N; y4 y @8 r 不论地图是站着看还是躺着看 $ A+ L+ l1 G: f- h0 v不论历史要从这头写还是那头写* S* ~% W5 A. A) o" S( p 让社会文明而深刻地辩论吧 C" l, K5 x1 v1 f. M1 A4 N% P 我希望我们选出的“总统”会说# b6 l9 t- h, M( T 不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下 / ?( M+ Y& o x3 _0 E不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子3 k! N0 E- i5 ?' e- r% c 让我们的孩子首先学会包容歧见 ! Q/ h7 l- E# A" Z5 k6 o- t聆听异议2 a5 r" L. V9 `; w! O o% O; V 让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧 6 U" o5 _* ^3 y) C. q我希望将来的“总统”有那个胸襟说 9 r" B! N5 a V2 K" J8 @0 i5 j真的没有“蓝”跟“绿”了 % d$ O2 y' u; a! ^- A让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏 , \; f: \( f5 r' M+ \+ _8 Z让我们弥补隙缝+ A6 }; z+ U3 f* V3 J: z 让我们从此谨守公平的原则* q3 Q0 B! m# v( C/ c- e 以无限的包容尊重彼此1 `0 e* e. N- J! d" [; F* f B 把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由” ( q9 m3 o, a }, ~6 8 E* H1 J# u6 l9 n& J& J第三他有宽阔的全球视野 , Q1 h: L5 H9 C% ]6 j今天台湾的孩子 Y! b; U' l. x. _ 打开电视几乎看不见国际新闻 ) J# s1 ] Y# M" o+ ~% E& s翻开报纸几乎读不到国际分析& r' [& p$ R( Z 坐在教室里 $ V. E- D: @+ _$ q& D( G0 R9 {公民老师问他“你是中国人还是台湾人”; C# m2 G* A3 B F! X 他的学校里 3 v5 ]" @; V: _4 {1 E) b: K很少外国同学 : @0 I$ @$ B) y他的生活圈里 * a8 s8 h( O2 H没有人谈国际的事情 - S& z) s& D: b9 G6 h 当他和父母坐下来吃晚餐% ?; q) v5 j1 F- v 电视上; @7 F% W6 F3 [ 执政者 ^* \|! S# J( ]+ k6 [ 用激情的声音、激情的手势2 n+ n* m! R& S7 [. z' M 吼着“爱台湾”；反对者3 I2 Z2 u2 _: m9 _6 e4 R1 F 用激情的声音、激情的手势1 \$ J( S) _! G1 I9 [: [ 吼着“我也爱台湾”8 f7 `* g, O+ e+ u" n1 h 群众 , c( \|" `+ @# }2 N7 M+ b则狂喊“台湾优先”8 o6 k8 ^' x: M% c& y, \$ \ 我希望台湾6岁的孩子 $ Z! f3 W" W' r% a能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大! P% {# A" ~, r I8 C 我希望我们选出的“总统”会说 9 p! w8 @' F. f3 M2 L* L台湾太小3 W/ w5 Y, l3 r, y 自我封锁是致命的 $ n& P" ]3 v- ~" z让我们打开所有的窗吧4 c) f+ A0 N( [ 我希望他会说# ?% Y+ A2 R" h; H. b+ o 让我们停止对中国大陆妖魔化 # ]. F% Y1 b0 o \把自己“小白兔化” e0 h! [8 f/ B' C+ q/ t7 j7 l 让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去 + C: d$ v1 j+ }' J0 \|用全球的眼光、战略的思维、未来的角度 - ]3 ]6 [, _" X" F5 O去思考全新的可能1 _! @. _ R& u; Q+ I& J9 h) y 新加坡在庞大的穆斯林环围中 9 Q/ f3 R d# I! `; e9 \是如何找到生存的技术的？卡达（卡塔尔） * E3 t& u1 {1 N' R: s; U夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中 4 d3 b/ J' H8 E4 [" r6 `是如何周旋平衡的？台湾 " x3 j9 x1 f% `) G要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维) y1 i+ ^' @- H; p' M6 ^, {5 S4 P 开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境？ / H2 _6 R; A0 \我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养 3 \|) t5 V, \|5 t! X1 K9 o 我们要努力教会未来的公民三件事:一 6 p" _1 m$ b$ L; p2 }4 l& }让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题；二 / V7 G3 B5 I6 q/ Y3 F1 ]锻炼他的公民能力 0 Z8 \# B* K( z+ g# K8 ^! J, T7 n( s: ^使他懂得如何思考、辩论 9 \) U/ A1 V3 j8 r% l- p$ W懂得如何进行组织、串连 : _( p, Q4 I% ` T2 k* {* P7 f学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段；三 $ ]# j9 G `1 f7 b5 f% g9 u培养台湾孩子的宽阔胸襟' a, T2 E& E0 b7 z" `8 U$ Y+ s1 J' p 他所关怀的人权、公平、正义等等价值 s; q4 d0 { ? _( U 不仅只限于台湾 $ }$ b( [: c: P! B而可以扩及全球( n3 v5 H( C# _- H 非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童 0 \" \| I0 K- h' _4 v% U# c/ f都可以是他关怀奉献的弱者6 j$ D4 c2 P" t 我希望将来的“总统”会说" V& A# I% }+ V6 a 以台湾的经济力量和公民社会的“软力量” 9 k, I" h R% T! e k+ N未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的6 B6 P& b! K. e9 y# s 所以* \|4 b0 h) ?- B& ~5 h1 B% f 我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年 - B2 N9 z, g( \|7 [为这样的贡献 , N9 o& v' e! }) j/ c1 j有所准备 - {0 Y* W' l& h" C- i: m2 _8 b有这样的“总统”2 n% z: t8 } ~" X' j Y 我才可以想象6 \|5 h y) D' `3 P% r 台湾今天6岁的孩子$ X% N; ^/ Y1 S Q 将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民: P- \|! `; X4 F( W1 l/ x 5 s: G2 i) S; o- }2 q 0 i* O7 l& D2 k8 V

阿静 · 发表于 2010-5-26 00:58:48


	台湾真正选举才两次 & h v, @: N6 D8 m* f' V 只能说慢慢进步咯! p) n3 a; O, K- S0 C3 ~3 ?" t; k 其他的还能怎么说7 w* N/ s0 c3 ~7 Q J7 b 5 r+ w' u& H5 E V! [: \7 x- L& B# X4 q9 M" G$ i . B/ j( n! `5 A. Q; Y- i1 t$ D

banana · 发表于 2010-5-26 00:58:49


	3</STRONG> 1 Y% _( K5 f J, R- W 所以 : ^ n" }, O# ]+ k台湾需要什么样的“总统”？一个清晰的衡量标准应该是 5 C/ P. d- P( t' P谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大" ?# [! ]+ N' q8 h8 i/ `5 ~ b 谁就是最好的“总统” ( {2 l3 E, [; ^ }3 B# o6岁的孩子正要脱离父母的怀抱 * M2 r0 K: d1 J$ W* h4 ^' r+ Z进入小学 - ?! ^) R& g8 Z) D4 j# Z5 Z2 A开始他社会化的过程 4 X* Y3 t _6 B2 S1 [' h% A: J 透过政府的运作8 B% u9 g$ t. {# x5 z 正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来 " ^0 o2 e: W+ o5 r 我们把孩子交给学校 3 ?/ ]2 V) [8 Z2 }0 ^也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么5 `" q/ V+ q4 F: J/ i/ ? “文化部”将影响他的品味 ' Z) Y2 x5 o0 f- K0 `“国防部”决定了他离战争或和平有多近- V- w( f6 x9 x& C3 K 经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争 ' D0 V3 Q- p, M: I2 ~# { ~环境政策会影响他的健康 : b! w' d3 f" {" }6 v媒体政策会影响他的判断力和见解( ~& }" q# ^( t1 d! a2 a( C5 {6 Z4 P 外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……6 O [; ]4 Q# m8 Y6 M: e 这些机构所制订的规矩、政策、法律 0 O! ]7 E$ @; }4 F) E+ ^+ ^# f都可能形塑社会的风气 7 h3 x7 E: b3 s: u 为政者不廉 ) w: _8 U/ U( O' H8 ^社会就贪；为政者不公3 L# s" w6 a. `/ Q/ r 社会就争；为政者乱法犯禁 1 x$ x2 \|( L8 @" \% V& B7 y社会就上下交征利；为政者挟私好斗- W& `, T" y' _6 P 社会就党同伐异$ Y) L, b1 z4 M) ?7 F# s$ }- p& m/ { “总统”是什么？他就是我们将这所有机构托付的人 $ a# _4 z# T) ?, `$ e我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他 & R' B4 L; N# L* \|) V9 ^. }当我们为6岁的台湾孩子着想时( y5 z# G$ e3 a1 V& s) R2 h" v 我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了 ; Z5 \: L* k# o! ?$ B 我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年？16年后 $ w# d8 L) b1 Y0 x6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人？他会有什么样的教育准备去面对全世界？* R0 \|5 n) f: S3 M/ W4 b 以这样稍长的线来思索9 {( C' @# S5 j 我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题+ U" Q& N8 b \|3 ~4 ~ 譬如市场是中还是台; ^" ~+ X, K+ }! F 譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客 ( [( }; `( W+ U9 q9 w. H( ?都显得“短” 2 W" ?1 Q( s4 ^而比赛谁更爱台湾 # L& k4 q1 A X9 q就更是等而下之了 . r8 c; s* Y# S4 6 T$ ~2 W. e; I+ M0 a我认为6岁的孩子的未来/ W; C1 o4 ^' P t$ C; b 是最根本的政治标杆 7 i* V5 Z% o+ I* D3 k/ B因为他的未来 ' c A% H. x! Y t0 A. b就是这个社会的未来8 u" X. y3 E" E7 A, i2 X0 U% [& D 如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人 ! \# _7 w& A/ w7 m# ~/ C+ g面对十字路口+ @& Z" v% l8 a* K; @6 A) h 我会选这样的人做“总统”: " V1 r2 d' S" t; K/ [第一他有基本的品格1 b6 x1 g3 y6 `! a- V& h# J. x# \|) K 不% {! \|4 \|5 _# \7 z 他不必是圣人, e" O! F$ T, ^1 m2 Q/ \+ [' S 他只要在孩子面前不闯红灯就好3 z7 S2 b* a& x& A* o+ @ 他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够；9 [% ~/ H( C' p1 R' [ 小学老师说 8 s: T1 Z2 `/ F9 X0 S你不可以偷窃 % q4 h7 f" R) n( @ 所以“总统”必须廉洁自持- I# ?$ u& ^4 k7 k( A7 @ 一介不取 ' o V' o3 }! z1 [. }4 n" m小学老师说 6 e9 J3 a } f你不可以对人粗鲁+ E, A6 E( d1 { 所以“总统”不能口出恶言 4 {1 m' c8 s7 ]他所挑选任用的人2 S8 w5 @$ R2 ^* {2 A% i 也不能口出恶言 5 n0 e" a2 K" t小学老师说- @% o+ V, v* x# @, y$ f' b6 T# Y. _3 u “温良恭俭让”是传统美德 + {5 L& ~ a1 A7 `4 J就是为人温润 7 Q, q! `+ r8 [6 k7 c0 V# `心地善良 $ k1 ?0 Q7 h) Y4 }" }对人谦恭 / Y. j: I, [! F! B4 ]* [# U勤俭度日; J* A$ l" {7 N+ k2 [/ } 礼让弱者& z0 [, K5 F$ G0 c' V; R* W' p 所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行- Z6 n8 k) W* n% \|8 } 他和他任用的人! h7 Y( Q! j( W: y; P+ b 都必须知道 X" `9 _( o B7 S2 [权力与谦卑就是要成正比 6 A8 D# z! U/ \) h0 K/ h6 ^7 \) E选择这样的“总统”) `; x/ t" d( i4 m* n 我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气4 \$ f4 N d! U ?% F 以粗暴为威风. a2 W7 B; ?: e& w) L 以斗争为成就4 _5 _/ O% R* _& u9 g4 {; f K# h1 n* i1 D' F

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