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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
; @# z) }; Z$ b7 f8 h' S

5 n* Q. G, Q  T3 x* J9 E
7 Z/ V9 {; x- j2 Y 引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml 5 ~9 _# ?8 ~- v7 X- f
1
9 Y( T  Q% ~2 e) P3 S* u6 B台湾需要什么样的“总统”?
8 G; e& Z$ A0 C, P3 T5 z9 y2006年6月27日; v+ P4 {6 |* M. _3 w
“国会”进行罢免“总统”的投票
% E( O0 s6 W* f6 O3 Q5 C我曾经为此写了《今天这一课:品格》! ]' a( b$ p: h+ T+ x3 `$ X6 z
' k2 @# s/ T, Z0 I' x2 g7 l$ X
一个国家的元首
( T4 M' A7 v" s! X在我的理解8 x* C" ?9 D; C2 z" }  x
有4个核心的责任:
' ~) Y6 t" o2 o8 O( H7 S  z' h' E第一
! ~; I/ \" i' u# g8 {) v不管国家处境多么艰困% G  B" V, a! P# J
他要有能耐使人民以自己的国家为荣" C( d+ M8 i/ L1 ]1 G) L. h+ |
使国民有一种健康的自豪感
2 @3 |5 P4 p3 v0 Y; V* L第二
9 x8 v, l4 j0 ^不管在野势力如何强悍' m, G) \1 p6 `, ~) {) i
他要有能耐凝聚人民的认同感
0 W& Q4 n  y& M: C$ K对国家认同
2 G2 s  z+ k3 L1 ?! M2 ]% }对社会认同5 U0 B  A' i; k3 f  f& o
尤其是对彼此认同
3 D, F9 f: D3 a5 z, @( M; E第三
( C0 j6 |- [! z% p/ |$ ^0 o0 |他要有能耐提得出国家的长远愿景
% k' T7 Y4 j; x. A. V$ D0 ?1 N2 z    人民认同这个愿景, t7 L3 _) G8 p
心甘情愿为这个愿景共同努力
( F' S/ Z: ]: q' {7 C第四! X' e/ Q1 j5 t; u" w
他不必是圣人. @* n8 e* [, M  {
但他必须有一定的道德高度
5 t- v, E) j5 U' K* ^' e1 f去对外代表全体人民
( E; R6 c5 v: C+ Z/ H; ]对内象征社会的价值共识
+ _5 j/ k  A" a/ Y  J# H    小学生在写“我的志愿”时
5 x) `  G+ u9 r  x4 g+ v$ s还可能以他为人生立志的效法对象
! u% s! q# }' e8 D7 j2 {今天是2008年3月20日
, }. q# T, z4 ~$ r距离台湾“大选”还有两天
0 P( T: y( l, J/ @8 a' v3 {    2300万人在思索:台湾
# y5 o% Z4 F4 Z5 U  c5 F需要什么样的“总统”?  c! Q+ K$ q5 V* j3 f
2
+ u" ^# F! Y" T4 Y$ x初到欧洲时
8 ?7 L3 ^. x5 Y8 e& u9 {一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
8 Y3 V) s+ \1 z  _4 h9 q: ~$ ]  g5 I过十字路口时/ J8 y1 k% T3 j: a' }' C
人们不耐烦地等候红灯转绿
7 l4 \$ J) U6 y& w1 i. w# A总有一半的人8 ]% @! o7 G5 O+ u( R
两边张望一下6 q  |/ t# }5 T6 j
脚步不停9 ~+ Q9 V# a; W- e; N* D
一个箭步就抢着穿过了红灯街口- Q4 b( W% A, s+ z
    但是" Y0 ?; l. G- f. D$ l- z  J, l' z
如果在等候过街的一群人里) H5 v, M0 @0 Z2 A
有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿
( _9 U8 `6 v$ \% w/ J站在路口; ?* F. U. @' {
我发现
# ~8 x. X( k) h2 {; Y那一整群急躁的人就忍着! F2 }# X( d. V* E" `
忍着
0 l( m1 o) G; t! }2 j忍到绿灯真的亮起
, A* O2 L) [5 D才开始快快走动
+ m& z" _0 G- W4 ]那牵着手的父亲或母亲
$ H+ E" V8 v- `/ T+ k, A# n5 j可能在滚动的人群里低头跟孩子说话
; y7 {. d  r. j( a9 L( W“你看# R& t$ ^$ j* s
红灯不能走
9 N* ?0 n1 {5 a* e  J7 ?8 y要等绿灯1 `$ P$ i3 W! \- g- E
    ”* X0 f( c) d3 s4 x, U, p" [
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
% S3 z: _5 p% x4 h    不需要开口
5 M( p6 `2 B, [) Y8 e! S( i一群不相干的人都知道
; d% ], n& {6 X) R* J: }6 P/ T4 G0 m而且接受  H3 B2 Z6 Z2 Z: R1 v$ I$ @" ~2 h# f
而且切身实践一件事;/ x8 Z1 O+ u4 L* G9 V
你怎么做
( k- H3 F# K9 B( S1 h# ]孩子就怎么学
# y) I0 I% \8 ^( u" |6 |所以0 L4 H8 C' O* ]8 W
不要给孩子错的示范3 Z. r( [5 f7 ]: [, V# c
同样的默契3 J/ A( ]4 ^$ U% S" P7 l6 k
也有别的表达方式3 k' p7 c- v' t4 ?! b
    开车经过美国的乡野
1 u" w) Q, z8 ?8 I4 S经过一片一片漫无边际的玉米田( Y" Z3 Q8 w: o$ B9 m" L; d' t
突然出现一个小村3 m$ D4 Y9 `6 P" m( y0 ~% r* v
    进村的第一个牌子' O' A( m- @4 F! r1 V$ f( X* z
写的不是什么伟大的标语
! @+ x4 M+ G. ?6 F  u5 t4 u而是这么一句话:我们村子有53个孩子
( K+ P2 S6 B; a7 D+ [    所以请慢慢地开
! u! T  o. u) Z+ w' i& x这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
( ~! A/ I$ Y0 {请以身作则! B" i4 W/ ~! t# u8 p$ v
2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时
( o# K9 Y. H2 [7 H我曾经在午夜时穿越广场1 R1 f9 Q2 ]% L$ t; G
    疲惫的人们彼此交谈/ a6 J9 A0 M- n3 k' L, U# R
认识的与不认识的  P5 a: X% g, X& o- A
    穿越整个广场
1 Q8 l  Q+ {: V/ F最常听见的一句话
8 x8 m, W5 X4 ]; M起起落落在广场的夜空里9 d; S2 D* n6 F: S
就是:0 o. R! f+ s2 `  h. m$ f; Q' ?% \6 n
你叫我们怎么教孩子?
$ J6 d: U6 _$ O* l: ~. L2008年3月16日' j' k. s/ J8 S6 z4 g6 w
身为“教育部”官员的庄国荣面对群众
5 k3 |: I0 F) m. \( p用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲
5 z, M- m1 }/ T! G0 x1 z( R    他当晚就被迫辞职8 L0 b* ]8 F( ]; T9 z
并且道歉
6 \/ _4 a) C. Q, m: X4 f0 ]    我可以想象7 J3 {0 G9 _; r# i" _1 t+ @  C& _
当时在现场的“绿营”父母们: L' Z+ r% Q3 J
错愕之余! w. y" e9 |& E* n
心里想的# K6 C# X" ^6 T$ {5 g
多半也是这么一句话:& m4 R- M& ^1 [: Q# e3 x
你叫我们怎么教孩子?3 b3 z( Z! ~5 I4 ^7 E
有一种东西
. a4 ~8 W) i* ~2 @: K1 d2 s) |& A是不管欧洲美洲0 q+ b# i% R# `9 w4 W1 P
都紧紧抓着不放的;有一种东西5 X9 j/ B( T) o$ M
是不管“蓝营”“绿营”% `/ p# J0 r' O# o
都真正在乎的/ u  R! l7 k; b; K- s
那个东西9 }' {" v# A& u9 I: ^
叫做核心价值
; Z5 z* A5 W$ V" G核心价值
; A: u6 n) f4 O* Q可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧! \: ^4 N) ~7 P  ^( X
但是
4 r5 d0 [2 X& G# N  f给孩子一个最好的未来1 A0 o: e- O6 c( a9 P
却是最大的公约数$ p0 d# S! {* a) r$ d$ ~
它绝对超越政治
* ?5 l: H. }; e. H无关立场
" y' d3 `6 O* {5 j1 @6 L2 B; L) Y4 |2 ~% l- l) a( n3 A

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG>
" z9 s# f, f  F: M- E( u第二他有无限大的包容力
  ?7 c* m7 ]" J3 @- n/ m我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁
; C  }0 T6 f# L$ ^* i& x5 q也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说! X, C9 T# f$ X
教科书又改了
: N( ]7 P0 Q. p( i! {5 }她不知怎么教
) h2 L3 x+ x/ m& [$ c* {    我更不愿让孩子在拆和毁之后! E1 ?+ h9 p7 v5 u
又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位2 t( H% x0 r" q, ]7 D/ N6 Y/ f
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来( L3 G3 j2 @9 P+ _; a. V, Y5 X0 H
我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长
, x5 Q. q7 w# o) Y6 g; {1 H    我希望我们选出的“总统”会说; e/ z$ o) B/ _
不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆
8 l- C- ~0 B- H拆除或立碑
2 X; g8 Z- {' ]  h; c让社会文明而深刻地辩论吧( s, s5 \3 f' r
    不论地图是站着看还是躺着看4 V) ?# C$ Q% W" h) g& c
不论历史要从这头写还是那头写
$ `# S9 p1 J& M0 }! \8 y0 s让社会文明而深刻地辩论吧
" I  ?, X3 s; [5 C/ B+ P3 w* \1 ~# w    我希望我们选出的“总统”会说3 ^4 J; U/ X# m. }; }; J
不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下% O$ z) @+ G* E& H' e+ l4 Q
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子
* ~  \2 c/ w; s( F* _9 K5 _, D0 {  |让我们的孩子首先学会包容歧见
1 S9 X& Q& k6 B3 I7 F聆听异议% `  l8 U- K& U+ O
让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧( L* ^8 J; e, N9 `( z2 }
我希望将来的“总统”有那个胸襟说3 Q/ k& ~9 E+ r* y! @9 `( S6 Z
真的没有“蓝”跟“绿”了
+ y% L! w" Z) \让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏% ]. k) \9 m9 X+ `3 j& \
让我们弥补隙缝
7 Q5 r* m9 X  ~! X让我们从此谨守公平的原则( P, q' a. R# @6 r3 S0 b3 P+ B
以无限的包容尊重彼此' D; f" f; P% {" P" \. t
    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”# [: x3 g) M0 h7 u* s0 d" _
6( a* p3 P8 z& G) b/ ^
第三他有宽阔的全球视野7 t& \- V0 N; k* L. _
今天台湾的孩子; x& p! X) v+ T+ [  I' n8 S& w4 {1 A
打开电视几乎看不见国际新闻
- n4 c, p. z% }# K6 }- M翻开报纸几乎读不到国际分析1 s- t2 n& f0 Q6 E- J# s9 t
坐在教室里$ J4 C! I# B1 o: S
公民老师问他“你是中国人还是台湾人”& g. W: Y& M7 i  s& w
    他的学校里
( A1 r" D$ h7 d$ I3 h很少外国同学
5 b& d7 O8 g" X/ s; P% t+ O4 q他的生活圈里
% |# r7 T* B% V* b' B. i4 U没有人谈国际的事情3 n' |! e1 T( j* C/ [5 k
    当他和父母坐下来吃晚餐. d/ ^7 h7 ^/ g; _) k
电视上/ x' l  `5 X4 Q" V) j9 T( ?8 O0 t1 _
执政者( b7 }: H# N! R! @
用激情的声音、激情的手势
* t- _& M1 l* U; n吼着“爱台湾”;反对者6 m0 i! Q6 X- q+ v; }
用激情的声音、激情的手势0 ?# r7 k$ }6 @1 B
吼着“我也爱台湾”
7 x) u. k  ~7 E4 O, g2 e    群众8 w3 A% V  F8 V
则狂喊“台湾优先”
" V4 _! q4 K+ Z. L8 a我希望台湾6岁的孩子; H/ i7 K+ l: N* Z) B8 }6 ?" z
能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大
  Z4 R: J3 P3 |+ ]    我希望我们选出的“总统”会说8 I+ }) Z; W, t# n7 ?
台湾太小& h# w& L$ h: h- w9 r' n$ V# B9 T
自我封锁是致命的1 D' ?: E+ f' h: g; Y7 Y
让我们打开所有的窗吧
  p0 O% c: w4 t4 i! F( \我希望他会说4 b# X- w+ z! p
让我们停止对中国大陆妖魔化
- C: R3 O: Y# Z% b把自己“小白兔化”% N8 Z& f* Q2 m2 p
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
8 a* u2 {/ ^( F* p用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
9 p9 t/ ~) x0 C  E/ z. Q. j* G去思考全新的可能
3 P( d9 _/ Z4 X6 _1 }; a0 x    新加坡在庞大的穆斯林环围中7 Q* ]0 b! L- N. G1 n: ~
是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)
% C5 r$ s7 Y* e夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中
" h! Y1 t- S, |# G1 e' ~2 r是如何周旋平衡的?台湾
6 x6 x( A" I* U) D1 O4 p6 t2 K要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维( F; \& T1 a: @5 q6 t# m7 @
开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?2 E3 }6 V/ T0 d% x+ r/ i% F
我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养8 b6 P- f% g& U
    我们要努力教会未来的公民三件事:一
* }  ?$ G" u6 m, r让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二; m; O2 Z+ Q( A& ]9 |4 d. M) X  H1 V
锻炼他的公民能力1 K* i1 i% d9 d
使他懂得如何思考、辩论
$ h! V. Z  f! Q. q懂得如何进行组织、串连
6 b. h) O5 S# W, ?, k学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三" `+ [6 F: D% Z/ I3 d- l
培养台湾孩子的宽阔胸襟& e0 r' A! U; {: J! n
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值- R- J. H5 [1 z% u8 j3 C. R
不仅只限于台湾
/ D# S8 H! U* k4 t" [7 B4 j3 }而可以扩及全球6 e* x7 X' {) J0 f) g5 y4 J6 P
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童6 F6 s8 e' S% a! H
都可以是他关怀奉献的弱者5 c, k! A: _' [) G
我希望将来的“总统”会说9 c3 O( y; ]6 O+ t" E
以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
* H& D8 ?' Q6 o- h* |7 Z8 b- O未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的
4 a  p' s& |/ z7 P- n! s    所以
2 |  h. b: }1 J, Q我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年  [1 V# _/ C% b) Y$ Q) |
为这样的贡献
" k- E  O) i/ \( G: Q有所准备+ e4 [4 V8 f0 i' g5 H
有这样的“总统”& o3 N/ U. I3 a  b
我才可以想象5 k9 U5 i* v8 J
台湾今天6岁的孩子; b. @2 F, H) s( U4 G
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民+ H5 `/ b! f- l+ u( o% P/ l
& `4 ^: |  r% ^, P& p& J4 b. t

# p! ~; Z- L2 q0 u9 B6 A. A6 f, X# K

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次 7 A$ _: c7 Z+ n+ U3 `3 \
只能说慢慢进步咯/ @: o% Y0 y& E2 r
其他的还能怎么说
6 i8 r; \6 S6 e6 ^$ L! C5 G    7 u0 P6 n# K( }" Z

5 m) E  H: ]7 M8 @$ J  g6 z, U, ?6 h; b: C+ m* C8 ]; X- @

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG>
" l: D2 y& k$ Z; u所以
* c1 ^8 t. g+ _台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是
6 Q! x( N" \% H! `" K* N3 c! @谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大7 G0 P/ \* c6 k
谁就是最好的“总统”
6 Z, u- V% D5 R! P3 d6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
& D- j0 D. ~/ Y0 W8 W/ ^" q进入小学. u" G2 p) D: C( ~
开始他社会化的过程0 _; B  H$ J- I3 B$ k! O  S: o+ s
    透过政府的运作' J8 ^% h* y# L
正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来
1 K. B2 B, I6 X4 |% w# ]    我们把孩子交给学校
2 L/ R; C1 _0 {) `" c. u也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么
6 Q6 ^, U& q6 D. N: _. a* V) s“文化部”将影响他的品味5 x. T3 K4 n( u% R& O/ a# u
“国防部”决定了他离战争或和平有多近) L8 Y7 t- B% w; i/ ]
经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争  v+ X" L) t8 W4 J# r
环境政策会影响他的健康
& u) F9 e9 T: [2 Z媒体政策会影响他的判断力和见解
- E' K4 N4 C7 A" w外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……9 y' I& `7 z3 I2 T. k, q
这些机构所制订的规矩、政策、法律% q: ?2 t6 a" c& B1 l7 Z/ a
都可能形塑社会的风气( _, s" U! \2 ?  ~! s0 }! F
    为政者不廉  ]0 _- O& @5 b
社会就贪;为政者不公5 H5 j- U( ^# ^$ b
社会就争;为政者乱法犯禁
2 h" D2 g1 X: s/ ~6 [8 ]" P' X+ |社会就上下交征利;为政者挟私好斗
" ?5 _" h; q2 M0 H9 B; q5 w社会就党同伐异% P4 ^+ L/ ]- W; \' `% |% j
“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人
: u6 O5 z- A/ J- T6 m7 F% e; W我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
/ H8 E: x+ L. e) i- D5 O, F' Z当我们为6岁的台湾孩子着想时- C" B1 |" \. X% Z2 Z# i& h
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
+ {' e* d2 ?% x/ \3 [    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后
0 `/ B4 G. A1 @6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?
5 Q) e5 U/ `" V以这样稍长的线来思索
+ D. I9 Q  {* G0 N4 N$ t; |5 h' Q2 L我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题6 P" X! n  V- J" p8 q0 j
譬如市场是中还是台$ x4 _2 Y% R5 t5 y. T
譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客& }% @+ B! y8 {  P5 a+ R
都显得“短”' f0 h0 r" V' m6 ^$ W
而比赛谁更爱台湾
& e  x; J: G; p8 D# I$ F% F就更是等而下之了
- K* N! b# r5 U! W1 m4: H9 f" j/ g0 A& [
我认为6岁的孩子的未来: W. l- h  Q7 ?. r0 x' e
是最根本的政治标杆
6 Q$ D% k  D# `因为他的未来/ W/ C& W3 s5 d5 W/ a
就是这个社会的未来  Z0 M. x1 I; p/ |* T' Y
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人2 c+ F9 Y  r  N: b. I- W
面对十字路口
3 t) e4 q6 K: u! [6 e! ^* D$ z我会选这样的人做“总统”:
& O6 `; l3 Y5 `) p3 j6 u第一他有基本的品格
5 X- B' X/ ~2 Z* n: c* C% R& f5 N$ n7 J' N+ [0 L
他不必是圣人! s5 I0 U3 {% _; `7 L8 A" w- h% A7 u
他只要在孩子面前不闯红灯就好
$ C' j4 G! i* c* W5 {    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;
6 H+ [5 i+ J$ }5 g4 i# f: q小学老师说' q7 ]) ^* l' T8 p5 {3 v( F, A
你不可以偷窃
  }8 G( z% Y9 e/ s. M! y    所以“总统”必须廉洁自持
$ L' N! B) ]7 ?% x: k. {2 O一介不取& V2 k" U! ~' i( M/ k2 i0 ^3 a
小学老师说
7 F! e& m+ @( l* L你不可以对人粗鲁
. a/ y$ H+ d8 Y  t, t3 W% Z7 {    所以“总统”不能口出恶言
  B  V) k/ C1 o, }0 ]+ C, M1 t他所挑选任用的人- \5 a- D9 F  |: m
也不能口出恶言+ }/ s8 A/ |/ e- V5 D- K6 Y
小学老师说! u' y! e- j5 ^8 E7 l! O
“温良恭俭让”是传统美德
/ o4 s1 K+ I7 T- q1 r就是为人温润2 m: v0 M& r0 h$ \5 [
心地善良8 b" O3 Z. k; I% Y( v2 C  E
对人谦恭/ ~" O8 _5 G$ J( m7 \  J7 C% n. N
勤俭度日
9 f- m! r% P  a( I礼让弱者- e: X- h! q+ }7 V0 u
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行
5 i% O0 p! {* H) H( t  a. _    他和他任用的人
/ B8 P! U; h3 T8 ?% _$ p都必须知道
3 M* j3 e# s: e. ^! `: g: Z权力与谦卑就是要成正比
7 ~  m3 j' i) [3 c+ }选择这样的“总统”! g1 R' U. U& q/ H) w. [
我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气3 Z5 `/ s& N5 a! ^9 G, y4 }( j+ M
以粗暴为威风
) }' [& l( N& f" w以斗争为成就- c3 i' Q" ^6 Z4 R

: p6 A) _) W! l# x

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