诺奖与中国文学[转载]

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$ A8 \6 J1 c: D' P5 x6 V2 k 今年的诺贝尔文学奖近日揭晓了
( ^( X2 M/ @; h( m! C说中国与它无缘
5 X1 Y% Y& U5 s3 R/ `/ Z都是无事生非* C% Z! K# Z/ ?* r
    至于中国要不要得诺贝尔文学奖的争议
3 ^+ b( `+ l0 u是一个老话题' R* G' ?1 r% h' g3 [4 ^
不过今次有一个新特点
" }( f& A+ k( y+ N很多人认为诺奖是一种欧洲标准6 i6 ?# C0 A* a7 M7 K( ?/ f5 w" @
于中国文学不宜" }! P- M) |, n
    王蒙和余光中已站出来呼吁
/ T2 v5 d& `: B' o" B# c; k+ [# r5 P要设立世界华语文学奖' {" x4 N3 t/ S; F
自己的文学自己做主3 H0 D0 n: h9 Y7 n3 E) V* k
       o9 x/ C1 R# R3 [0 ^

( p; \3 {, {7 X5 ~我们早就怀疑诺奖是一种欧洲标准
- ]( S7 f% Z7 y* a1 C现在 则找到了铁证
3 C) B0 w# P. o! o0 a+ d0 @5 a' \    在今年诺奖揭晓前
* i( q$ T1 k3 [( k- ?负责诺奖评选的瑞典文学院终身秘书贺拉斯?恩达尔公开称
0 m1 {4 h2 Z7 h4 _; y. O美国文学充满偏见和无知
1 y2 v8 I( p( ^2 J5 U1 m美国作家今年仍然没戏
$ H7 v# k4 n5 ~: m% N. [- \' B    而美国国家图书奖基金会总监哈罗德?奥根布伦姆则批评恩达尔( y* P" a, [) [: \) E( U
说他搞“欧洲中心论”$ n( R6 e1 A. J
充满欧洲优越感# r) U4 X9 k- p& {5 u( @' B/ J
    既然美国人揭穿真相
2 ^; {# g2 X. u0 s9 e中国人正可以粪土诺奖
% L, q; O0 }) d. }拒绝削足适履
4 q0 O7 W; ]" B% E( i; c! I1 N" m/ c     + h2 C3 U: U0 q+ R, g
其实美国已有8位诺奖作家0 E+ a1 x3 @$ e, U4 X8 n
他们愤愤于欧洲优越感+ Z8 @7 a. g  U0 H7 X( s
并非否定诺奖" Z: n( Y) I4 t2 d/ \5 y
而是想“取得更大成绩”
8 h  Z6 J) @: L1 s. {    中国与美国的不同
, `# a  P. S2 \3 j2 G2 a8 z/ m# I美国已经证明他们有获奖的实力
$ Q, K8 \4 L/ z( H. e2 D; v而且十分看重这个欧洲标准) l$ G! d; H, \+ A) k
自认为经常性地处于“达标”状态
9 D# u: n2 j( `( {% n6 G如果不被认可5 @# b' L% [0 u' R  F0 _
他们就有受伤的感觉；而中国则是吃不到葡萄
, K5 l, y  O+ l就认为葡萄专为欧洲人而长
9 p& ?+ u: p+ B7 V9 l先把自己劝退了
5 Z- C, X0 z2 g     6 j% R# U0 ^; r2 l0 m  x' h
大家想一想5 q/ f% W9 T8 x$ A
国际肖邦钢琴大赛、欧洲的芭蕾舞大赛、戛纳电影节是不是欧洲标准？这些东西源于欧洲、盛于欧洲
; n( n  ?# ~2 L中国却有人跑去参赛
/ F* @9 k* J) N0 v结果技压群芳  v5 k# h$ `( m8 ?2 R6 a
    标准是人定的7 `8 j: t  _1 |  X# A3 r8 u# W
也是对人的5 t2 M0 H7 `( H  H" l1 v  E
中国人也是人
. m4 D, S* t, v4 a所以能够生产欧洲标准的服装
9 ]" K$ |: E2 s# G能够拍出欧洲标准的电影
5 H& q/ |5 g6 k! p    就算诺奖乃欧洲标准
8 {2 e4 v# h5 A7 m黎巴嫩人能够达标" @9 b! d* Z4 k- C
印度人能够达标
- n) v' M& ?  l, F日本人也能达标7 x4 A) e3 ~; Q
为何偏偏中国作家就不行？
1 V9 D4 N' t! Z* W! J' W有人争辩说
" }0 `" U& x( B& C1 i5 ~我们没必要为了诺奖而写作
2 c6 f# P! p1 ~9 M1 x这是一句正确的废话6 A( k2 G4 D8 f
    世界上没有任何国家把作家组织起来, G: o5 ~8 Y6 m  `2 q, i
把得奖的任务分解下去- L5 A# y6 |3 X. W. N9 t
开展目的先行的写作' E( p: @8 p; q( x- K: s
    不为诺奖  y5 W3 U6 `6 R' j  t$ F& a6 E, n
而得了诺奖/ I- \( x7 U0 c+ M
却也在很多国家成为现实
/ U$ B2 Q+ V- |4 w6 y    说中国要有诺奖作家和作品
8 V( P! X3 f" i3 B* d3 t; ^0 N决不是主张办班授徒
& _- O9 \  S* q% w: M/ Y像中学抓奥赛一样
1 b. q) d: w+ A- d# R摸索得奖的创作方法
! Z, Y$ \. ]% Z( t/ @5 _5 |2 d0 P而是需要一个获奖的事实& G, U7 [. D7 x0 a4 Y, M2 E: Q
     5 T! L3 @- }" ~8 l* n/ B& ^) ~
说中国要有诺奖作家9 \& x: S. n8 [# j
也不是要把中国文学搞成一个为诺奖竞争的王国
8 h3 o/ B7 \+ k% D, [而是要有那么几个作家摘得诺奖桂冠
7 O6 S7 N1 c$ H8 a- ~1 P7 y: {5 J    中国有13亿人口0 Q7 e- D3 n! X
有56个民族2 ^0 x2 E! h- `; {/ F, E- S
文学应当是一个百花齐放的大观园# M( `- ]8 E3 d5 h2 ^8 y( x
    日本有川端康成、大江健三郎得了诺奖
5 O9 f; L. H# b7 Z+ M3 I- d* P0 a又有像芥川龙之介、三岛由纪夫这样的非诺奖作家2 l$ x" V6 z' C9 m
而他们正是日本文学的高峰
2 L: n0 e: h0 x    一个繁荣的中国文学王国
; p0 u( @; L1 A6 G8 L; z9 Z大可以门派林立
4 U4 H/ X1 r+ g2 V但若没有作家与诺奖邂逅* Q  Z! }. }  l4 I) C
也不太合情理- x" L, q. N; A, t, K" U0 t
     7 T. U9 J; u  t! G9 c
中国作家得不到诺奖
* i2 F- u2 y- \* u其中必有缘故
6 {* |8 a3 F8 ~+ l: }# \, F自然有作家才情的问题3 [$ w1 d% v+ S' E  s  f1 ~4 E
但板子不能全打到作家身上
( D0 u9 ?: c- r1 p    文学是人类心灵的自由表达
  [/ Y4 g+ O, `, g# y/ E涉及人与政治、时代的关系
2 C/ s7 r# n( M# \8 F8 f作家要有自由的心灵) l! ?  n+ |3 J
社会还要给作家表达的自由6 ^( t( v/ @) e. y
    中国现代文学迄今未满百年: c/ m+ `# K7 L
由于长期“左”的错误6 S( t- Y" v& q# b% Y/ A& I# E
作家缺少自由表达的权利- A3 F# g" p- V8 l& t6 w+ i
     
, ~) U# c8 O3 e- A由此- `/ Y; x9 w5 B) v1 ^  U
中国没有一个一以贯之的文学传统4 M# G& ^0 f5 o% T) M
作家没有独立人格
3 r& Y9 `6 y, J6 ^, j. ]# M也难有传统支撑的坚持
" L# U3 \6 n, U    一度传言“纯文学”要死掉了
9 B" U* M3 c+ L: p  q  P文学刊物纷纷转向；现在又有人预言网络文学、通俗文化必取“纯文学”而代之6 M! [7 G5 z5 e
几个靠时尚赚到钱的文学青年在那里指点江山、不可一世
$ _* u1 a) U8 m/ l    作家们则惶惶不可终日2 I6 e1 g& z0 O5 a7 ^
不少人忙着在作协文联里升官) W2 s" K/ {7 j
或者另谋发财之路去了
* a6 Z+ \, o, L, Y% P& @: a" N     一个作家近日愤愤地说
! F0 P# m9 _3 T0 |) U0 r一帮七八十岁的老人5 Z: I/ R/ ?2 C0 r5 C9 Z# t
思想与阅读习惯还停留在上个世纪
# d) M$ ]* |3 t) J  @' n却决定谁得诺奖. E9 i1 A& E. t/ e  G6 y
    其实
; b5 [5 ]9 i! T: {5 o人性基本不变
5 P: `+ s# h9 R2 B- q/ s, ~文学不需要那么多创新# y# M; s# `* }8 F( T0 c
它需要的是保守和坚持' l3 q* M; m/ ^+ w
    七老八十的人当家7 U7 b6 J' x& J+ R
恰恰意味着一种传统
- K5 e& b  i1 C4 a3 k    中国需要的就是引入这种保守- l9 y6 A. P! s
给中国作家一种坚持
+ J# F% Z  L7 E给中国文学一个传统
/ m3 m7 z' I3 H1 E    （杨于泽）
2 V, G& E% j$ s0 I/ v7 ^9 ?# B$ T" o4 a. j; L) |  p% }0 K
* J+ b2 {) M: I6 r; d

其实我觉得中国文坛 / A8 N  s, o9 t( \% k
就是韩寒哪句话! }1 e/ ?0 H. B4 w
“文坛是个屁
% l' }4 a4 l4 W$ S谁也别装逼”% Z  W4 o3 S6 X* }+ W) h; a) t

' r$ U) i% ]. y, j

中国作家得到诺贝尔奖了 5 j$ |4 n6 E0 b: g
只不过由于不报道现在的众多的年轻人都不知道罢了1 M- n" r9 W4 k  Z# \
是一位八十年代中国实验戏剧开拓者和先行者/ J/ ^, c- w+ h! S) b' x6 a, n; {
因为写了几部表达中国文化人在沉闷的意识形态下压抑变态的文章而被中国当局认为是“精神污染”而禁演5 k1 y8 W* Q7 t& H/ q* Z
因其作品《灵山》获2000年诺贝尔文学奖
! ~7 p* e  A  x$ k- V　当地时间2000年10月12日13：00(北京时间12日19：00)
6 i2 ?+ Q0 ~) n! G瑞典文学院宣布0 p1 v# A+ n( F& u, ~
将本年度诺贝尔文学奖授予法国华裔作家高行健
: r; k6 X- X5 O2 z7 w: b7 j    瑞典文学院认为
1 ?$ ^4 [& e9 j' t+ n8 a“其作品的普遍价值( m8 e1 z' V* q- T5 ^
刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智
: ^1 v/ C! ~. j0 o1 F为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路" Q" I' X8 y1 B: [7 J) m4 @' v
    ”
' l" D7 y3 _1 k他第一个圆了中文作家百年诺贝尔梦0 z6 P3 |5 t& [6 ?0 t5 L; o
然而他的身份证上注明是法籍；我们熟悉他早期的剧作
5 \! @  z* }% X2 ?: j但那都是些对西方现代主义的实验；后期他着力书写中国的“过去”- @" K2 I- A' x1 ?8 o. Q
然而他的读者却少有了国人……
* [1 A1 O& R) a, r7 f  L6 r高行健（1940--　） 江苏泰州人
% ?9 r% R* Y" V, ], {, B出生于江西赣州( l  `3 `, N; `) X
    目前为法籍华人# ]1 z' X& H& y9 {! @5 R
    2000年10月12日获得诺贝尔文学奖
6 x4 z( ]5 R  z* N8 t: R4 [时年60岁
. Y' m  G8 f* o* y# q  J    事后报导中称他为剧作家、画家、小说家、翻译家、导演和评论家% I$ F( @3 w8 v' {; C
    不过% }! }% V$ M, c& ^' ~. `7 ]5 O( D4 U
高行健早期在国内( Y- x7 x; S) n
是以创作先锋戏剧着称
5 e; {) a4 @+ y$ u$ N6 b7 f$ D    他与铁路话剧团创作员刘会远（××××元老谷牧的儿子）合作创作了《车站》《绝对信号》等话剧
/ M3 a7 K/ N' M: V$ h4 V1 i由北京人艺演出" n5 C* D; a* ?5 }/ @  H8 K
引起轰动
5 S% S3 x& \5 @3 ^6 ?1 t+ R: g) [5 @    后来他又写了《野人》
7 d" d* g: G9 O) M5 s8 l采用更多探索手法
. l* Z, H( D$ J+ W# d, |更展现出艺术魄力和深邃的历史感7 H" U9 L( Q, V3 u
    《绝对信号》一剧
. D3 f" c' Q% S& J被列入“共和国50年10部戏剧”
0 w( Y5 Z) L+ K/ V; ^7 w' c6 X( H5 U    高行健在大陆发表的作品不多
2 N! Q" B- y! M- `  Q6 X他在1981年发表《现代小说技巧初探》的小说评论在中国大陆第一次引起了关于现代主义小说的争论+ M1 ?- ^. k# [
1984年发表中篇小说集《有只鸽子叫红唇儿》6 I/ S% s4 o) k4 C
　　他的剧作集《彼岸》（The Other Shore）在1986年在大陆“清除精神污染运动”时遭北京当局禁演
0 l. _5 V4 K7 Q8 M4 i翌年他即离开中国大陆赴法国: `- @+ V1 ]2 w9 N7 Q2 A
隔年再以政治难民的身分定居巴黎市郊的巴纽里
; a# g2 A- a+ U( _4 e加入法国国籍
, f# ]$ z2 L' a1 n* M- R4 e3 C9 U    因此高行健的主要作品例如长篇小说《灵山》、《一个人的圣经》都只能在海外出版
0 e* ~; A. o5 I! e1 j7 |    他的画作也已在欧洲和美国展出1 \9 G5 M5 m& U. M1 B" Z% g* K* i0 i
    在报章中/ A5 F/ {! }8 l' V9 w: X( F+ r
有人称他为大陆异议作家5 d7 d# c. o1 H+ V- U, I  A1 n
    （香港天地图书出版社出版了简体和繁体两版的《灵山》和《一个人的圣经》9 {& ~3 p! N5 I: R& z$ I) G0 n
另有其戏剧《山海经传》4 [0 E% ~9 k3 A9 [  X  w& K1 z
和其文艺理论着作《没有主义》）
8 b' H9 S. E% {( Y1 l. m9 Z8 g; j  W% x$ }" i7 A  v

9 _1 G. T" U4 a9 D. d

引用:3 S" c+ X9 c5 `( g% v8 A

/ M$ x1 p0 r8 t! V. a7 Y中国作家得到诺贝尔奖了 ; y0 u9 }  ?' g  @
只不过由于不报道现在的众多的年轻人都不知道罢了! t! f7 x) v2 ^& m' t$ D
是一位八十年代中国实验戏剧开拓者和先行者: d  {" ^! D/ s+ D  p- m
因为写了几部表达中国文化人在沉闷的意识形态下压抑变态的文章而被中国当局认为是“精神污染”而禁演3 u9 l+ t* C! \' X& u
因其作品《灵山》获2000年诺贝尔文学奖
& ]0 M. v0 X; t, d) S# t  ?3 a/ Q5 p　当地时间2000年10月12日13：00(北...
% x. j/ p$ N! q1 v% i0 [3 T* X+ [
* M& U: e9 Y7 i4 q8 ?1 [+ v
' s$ h# o6 H/ C2 \大概是在作协体制内,接受党的领导的,符合主旋律的人拿到了诺贝尔奖才算吧.
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跛子村里面的－－－健全人＝残疾人
* k% B, Q  {: T" K2 V& {  p2 _( X: O2 r* A

5 |& l6 O& ~1 C0 o% r+ C0 \- g# R

其实现在的中国文学已经在慢慢的改变了  
. l# l! V# }# g- |作协辈的文章大概会越来越少的吧~~
: X3 Z/ p8 q% R' t
+ X  c$ c  W6 K5 n! M1 @; K
  G8 G: x" W( }# b" \2 Z

酸葡萄？？？？ ! [) ?( [8 X6 u. v
: x8 L* }9 R9 y$ Y

早该废了作协之类的“体制”
) L5 a) C6 V5 N! U, ~2 F" `' ^  _& K没有存在的必要2 H5 p9 z, w1 r) S' C" k& l$ k
    哪有优秀作家拿固定工资的理？4 g, [# y2 c% s( K7 Q
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