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这个世界上
K7 d: K" O6 }7 {也许每天都有“耳光响亮”的事情发生2 q- ]; j0 Y7 E
10月5日的“掌掴事件”
, h! z- z/ e' M) Q跳出了日常摩擦的语义链条
! ^5 S7 S; G7 | \* y一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场/ R1 B" R) ^% U0 Q3 t/ o
遭人掌掴9 t' w) j' Z! z! N8 o: n( `4 p) L
而被拘留多日后
4 V! P) p' R, N6 A打人者离开拘留所
% G, j4 [; N/ C( e! P9 p受到英雄般的接风0 b/ }+ y T% U; c5 S
一如英雄出狱
~- ^) |5 N0 ^; u 掌掴者网名“大汉之风”
2 o1 x! E6 {- L原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚
% v8 P9 u; c1 S8 f或者抢了他的女朋友
" T$ c) F' f! ^肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
* H" l7 B' j: h2 v% p因为前者更愿意美化汉朝
( p. j+ {! ? C7 G/ _6 n 2、“大汉之风”申言
' n$ S# R) E' L8 n* t4 O! w自己的话语权被剥夺0 _5 D, l# y1 ]& D& D
他更愿意美化汉朝的声音# C* A0 `! d; x( W- S, A7 c l. g
没有平台传播
' T0 e1 t- f- v# v. d$ A 当然耳光响起的声音现象学2 u" y5 R s" `1 D9 [) a7 t
具有中国特色的发生机制1 }+ o( y8 F: R8 y9 Y0 P4 a
或者话语权的分配机制
0 s& F2 b( V# O这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”: z/ u9 z7 H* K- x/ v7 O @: r" f
CCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民1 b/ x9 S k& I7 f0 R
“人民”可不是那么好代表的
5 m) F( D R5 X1 L3 ]8 ^# e$ \人民是异质的群体9 Y1 M% x; {3 j5 w2 M4 v3 v T0 m" A
他们分属不同阶层0 b0 `+ w4 x1 b1 F8 n
有不同的利益诉求
3 u8 G9 P) s, B% a. p! G5 J 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意 X+ r1 f( N( M
一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十
2 M; K' w) @1 w; G强制十几亿人观看该台的春节晚会
8 z! r- y! @7 d. H制造“万众一心”的整体幻觉7 m: U' K& F+ X4 `% n
CCTV成就了话语平台霸主的地位
) x* r. Q/ L) b4 t2 n$ ~相应地
/ s i& H m* T" L" t- \% W走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者2 S* F# D; O& X( f3 p) g- q
分沾了霸权红利2 U7 X% i% O% L) n: F7 F
人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人
) x% U1 M6 J8 H, F3 Y! F那么的不顺眼
$ |% {9 U$ c* u/ u2 S$ _所有人都是无辜的" {5 b0 O8 R( z* ^+ K% v% S
发生的一切却并非是纯洁的6 Q Y3 [# E" S4 h
阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现
* S! g3 D0 s9 I$ X( f5 Q; z, ]3 `0 F9 W这一耳光
+ ~) t7 z" K; `3 ]' Z y. h# O其实是针对CCTV
3 I& F7 j6 S3 p 打具体的个人
# r& D4 k4 \, ^: H3 c( ~个人与个人的肢体冲突
7 Z, b/ c [1 u. y& L# b属于社会治安管辖范畴
1 J X. M) S8 z7 _+ _9 A但谁要敢冲击CCTV
( `. k& u# u, J2 k. Y- H属于什么范畴
2 a- u; N( {" g) l: T大家都知道# u" x7 q6 A. ]. h) W
毫无疑问8 R% i3 p1 |6 }2 o' O, V, Z
“大汉之风”成了义士与勇者0 m& U+ a# e, O0 O0 e1 k$ R
在他被拘留释放的当天0 O! z. W$ k# E+ g1 A, d$ ?! [
网友们摆下接风盛宴
$ T* G( v$ M$ Q& L5 Y倾听激赏他的“豪言”与“壮举”# o! J! {' C: i; Q
) ]; Z. ~$ i8 _7 X3 `8 {
在公共生活秩序失范的时候5 Y' @/ _# \- Y! |" c: G Z
比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察
+ G0 O5 P8 a" F" x" u/ D" T故意失踪；作家的着作被海关查禁
! u T. M9 U4 N. b2 T* _+ l理由是内容违禁
# e5 l J s, \9 m1 |- Z1 H/ H2 c* Y作家问：违背了哪条禁令% _8 V: ~6 J# I9 U7 i0 m) Z3 L+ v
回答：不告诉你0 i: @, n3 S" F9 f( R8 U
这是国家机密
* x, I9 v) M3 P' X我第一次知道这个世界上
8 V V& q+ N4 @. g% j7 W' k9 t还有当事人无权知晓的秘密禁令
+ z5 r3 ?7 |* A2 M. P$ H& w还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
2 W4 O: v$ Q9 c2 e, D也许逻辑是有阶级性的) e- I/ n4 x) A3 ~/ U6 H9 ?. N
这样一来
R5 K7 z4 T6 n1 \每个人都不能免于恐惧的折磨
! t8 k5 f- e) a0 Z' x0 g5 U包括有权有势者与无权无势者0 D8 m3 D( N! w
猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
4 o* E3 A( E! Z+ r1 a成了人们不易觉察的自然呼吸
$ n- x0 h& l' |* Y敬重长者
) S( d; |% k, W3 u呵护幼弱
4 T& u1 M5 p; `& l5 R- L& s& k8 D; D是人性的自然流露6 S$ }8 u. s( n# s$ U
但这流露的管道被腐蚀* y, J( t; h, @, D& G
现在已经锈迹斑斑, O! E- \1 a; b( [, X& v9 ?
长者不知天命----“天命”5 h, W. M! E, M: ~
冯友兰先生解释为道德律令
% ]" b. D3 a9 |% x5 u6 ]0 I; C幼者失去纯真
' J" o" H& O1 v4 L$ m5 l1 J" J比如开幕式假唱事件4 g% [8 ^7 \0 w5 D
固有的权力结构周转不灵4 r$ Q- h7 F" I1 @2 e3 x- Z
每个个人作为权力载体* u' T* c! ^4 ]$ P
出现了功能性紊乱
" ]( L, Z6 X5 x/ z6 H" w E9 s权力流转不是建立在平等的基础之上
& x$ R; e* ~+ u+ y s' m7 A( n8 }呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁
0 X @% M: `7 i: L' \用耳光代替辩论4 t0 ]0 j: ]0 U+ c; b1 }2 `
暴力演习已走进知识场域- C: L1 B6 d0 R/ a) k0 F
毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍 m5 W9 \( o( t2 o6 v+ i9 \8 c* Q
执法是强制性的 c! ^1 r7 q- q3 Q
但滥用强制1 [; U" I1 j2 W, E
欺凌无辜就是暴力的
( o& g3 M- V1 g5 ]! {+ A 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生
" E, ^4 _* O4 H3 w这是最具示范效应的社会暴力教育
% w0 I, Y i. B# w" r4 U O 暴力使用者因为其内心的虚弱1 t) Q( W; `) j6 f6 N
才会享受暴力时刻的满足感& ~7 }4 V6 i" h3 m* D0 j! y( P
比如广电总局的惯用语----封杀
# l; M7 s; ^ j3 s. z( }封杀演员
8 |$ ~- W& y0 I5 _7 e2 c4 A查禁文化产品
+ \1 i+ Y4 H# l3 U+ V/ t. q这杀气腾腾的管理模式5 z/ e$ Q' k/ o" d! M
不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞! Q4 [7 e7 H/ I% o3 L; P7 W. M# \+ e
反而仅仅是“封杀”令6 {6 ?; }" q/ {7 o7 |5 s
告知世人! O3 J6 z6 o1 S0 \) k8 l+ A8 j
权力就等于暴力
; B$ r% q! B/ }社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物
' y- l% Y) R" a7 z+ S$ g0 s暴力快感成了每个人内心的渴求
8 k$ G5 d, N& `; r6 D3 |恐怖主义具有了新的汉语内涵
0 A- i" u/ ]/ n5 K# n它和具体的权限、能力以及资源无关
0 e2 N( O6 K' p" x, [1 H4 b1 `/ u它自动飞起来
. B% r: ^. h- X/ `笼罩在社会的方方面面7 C% v3 x( v- F# g% F. Q: y
不安向所有的阶层传递: y6 X" _7 ^8 \
尽管不安的性质不同
0 t; S) f8 d( n 如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话
, j. L: i5 u3 C, J4 k没有权力流转机制做担保" r0 P' i( j. i7 k
那么正常的权力流转就会发展成暴力流转% D8 f' c$ c( G
回到以暴抗暴的自然社会状态7 ]; a+ [6 Y9 I0 w4 J
遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制
* E3 \' f7 h% c( _8 _社会具备健全的沟通渠道- n3 U9 \: q4 S7 m# j9 D. l, F
公平分配话语权6 X" b1 O2 f) O1 d8 p
进行平等的理性交流
: Y% h( H; X: E& X如果“大汉之风”可以自办电台6 S% N* @ g$ \- w, m
自印出版物
, u8 B; f, ~0 L1 Y8 f宣讲自己的历史观
! Y8 u8 ]; g: s' e# k2 M6 [那么他见到阎老先生的时候
- w4 d5 } Y- h1 N5 w( |2 ?3 p也不会有那么大的火气8 y% Y7 y% [* b
（作者现供职于同济大学文化批评研究所）
7 J! E n6 n% E0 j$ i注：本文仅代表作者本人观点! u# t: U8 R/ p1 j
, L; _9 i6 ?) H1 x, k$ q2 A9 s+ z: m) t
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