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: C8 ]" {& l' W" x# m" n 南平、雷州、泰兴惨案之后 a7 m) d! \, S( n4 ^
几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦 O7 b; c% m+ k8 Y3 n" Z# }* A2 f! D
天理难容
+ ]" S' l& H8 q4 i+ y于是
* r. h" H: |& X# g也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限+ ]# `0 P5 X; z$ s+ Q. M; |
情况变成了这样:你是杀人者. }, g( i$ `# ?* m+ o1 N
负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者4 H1 c8 |- W7 N) ^+ J
负责剖析你的动机
& ^0 x( p# F" _4 H谴责社会. `3 [% w) i" f" T6 A4 B! A- M
还必须对你的行为感到不解
; g& W) p" O' X2 H. @2 U 事实上. \9 F1 S0 T: u& X( S; a2 \. K
我们不会有任何不解1 K$ W+ B* D6 f/ `' F
在一个特定的情况下
! V- K& [! X0 [ z/ j我们根本就可以是行凶者本人8 M& V @6 J+ ?! `6 l+ p
拿郑民生来说5 g+ S' m: d; a L
40多岁被医院辞退1 p7 ^0 I& [* Z( G- k* ^
丢了工作
, F' q5 h/ c- g5 y' @( I家里有70岁的母亲9 ~' E. D) n; I5 E! N& J3 x8 q" V, E
一家几口挤在60平米的两居室里
, _/ ?5 s/ S# q. _% \: C“冬睡客厅夏睡阳台”/ P& S9 ]) f$ ~7 F
失恋多次1 P' ^/ z6 k! Y+ z" b2 ~; Q
缺乏尊严的生活令他盲目泄愤
. Q; h) ]3 f! \2 s找到一群最缺乏社会保护的人6 {) S _$ A; G4 Q, S
开了杀戒( R. Y2 \/ k, H- @% q
这是一种罪过6 k ~6 K. U" b- E
也是极端的悲情
; u. g' x% A1 m( G$ x# l1 Y 每一个无法获得完整生活尊严的人
, n% q: ^' i T6 t每一个在做正确的事情时还要左右为难的人$ I- A. N" R, V, M1 P/ a
每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人+ ]7 O: d/ Z) U7 t' L' Q
都在一步步地走向这样的罪过
; E9 v) }: W8 {+ x2 j* M' F0 w这样的悲情/ q- M M9 D |* Z' ]) t, h7 I( [
只不过
7 F% L. \- a6 @5 C n0 x+ t( l郑民生是一种终极表现而已6 a0 F& y6 [0 w; B. w
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我们跟杀人者是站在同一条战线上的
) ~3 W2 M% f; z5 ^ 他们使用的是刀
* u. @9 k# H' \0 @% u我们使用的是姿态
' \9 ]2 T. S6 e" m$ n 凶杀案频频发生校园* T: m; I# V) o$ X: h& O
一个事实清晰可见:在中国+ c: h8 }: ?4 @6 a: |$ w
最没有价值的生命是未成年人的生命( a6 k) }( {1 ]/ p3 W" n
于是当一个人受了委屈! U' Q5 Y% Q) |1 @5 G+ _6 p1 o
想找人出气6 V8 Y# i. D# t, m( x8 s3 d# i3 w
他的本能反应就是孩子
' L# g9 N; r1 i3 a! x' I 因为这会让他们的泄愤更有把握' O$ W$ O0 t3 ^; O; `' M
下手也没什么技术难度
, `6 Q; J5 Z0 o$ e+ T3 K5 j: [ 在一个正义无法声张+ _' [/ P$ E$ j) W" V7 F
要求无法满足* ]$ [3 ~( ?6 r! X. H
理想被人耻笑的社会里
+ u6 c8 B G0 v# Q尊严是一种奢侈品
4 o+ B% v" W8 l3 G; U 尊严不仅是奢侈品) O4 Q" }; |7 Q V, J* o3 G
还有许多山寨货
, ?: e% l0 D# E/ y$ y5 C( h人们假装体面# I9 o2 O C# c
却藏着与郑民生一模一样的悲凉
6 ~" r2 m. ^4 F* I" V, T他们头顶着一个山寨的尊严+ I' S1 U+ r. G: o6 t
内心却挤满了病态的卑微6 ~* b- p" K( i" ], `
7 X0 j& k5 D% z8 V3 t% R' \$ R# q
6 D, g0 c, }# q3 t) |1 F
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为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人
) @; h, a0 @/ ~* O8 A1 F! q总是觉得尊严这东西是时有时无的" t6 O" X0 ^2 E2 \
自由是可有可无的) x/ A& K3 p) {6 O
既然已经意思意思地获得一点了
( @, W$ g# y& P$ c, l: [也就不再计较0 S* f/ Z: `/ _0 y) O4 t
可以受人摆布- l9 @% |8 ^9 C9 d4 h) l' ^
没有怨言# S8 t" H; K J% b
因此! w& Q) e7 w" C1 U
我们还暂且残存半点理智8 E9 h9 t ~3 B! R
而一个被逼急了的人不一样
6 M- K, N: c9 ~- k3 \金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了1 \! N+ R) Q, F% c3 Z
于是他选择杀
4 i/ |5 N4 G( b2 K' D 一个人如果没有体验过自己的尊严, {7 E4 f0 J# s1 o7 \ l7 N/ T
就无法知道原来别人也有尊严
$ u8 c9 }% a+ U 他唯一的感受就是2 y/ t1 e* A# S5 l9 f) H6 n
别人比他有权力/ q' L4 N4 ~2 s! h3 I
能够让他的生活糟糕到这种地步: r% t T7 P5 X8 e1 B5 n
而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人
# s. _! z* ]0 P2 |6 x% S5 O 对于这一点
# D8 m. L9 L) ?( Z7 K V" K; i他无法从哪个条文得知7 S0 v% e) L1 j" Y
也根本没有人对他说过这样的话
8 s V4 n3 b. j他对未成年人地位的理解9 v' J% k/ T# A4 A- q3 o
完全来源于他的童年体验9 V& o- j7 S2 Z
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每一个这样的社会里4 C _6 F( S0 O! M
孩子必然是被蹂躏的一代+ X8 H, M2 Q7 T; @
生在其中的很多顺民已经表态/ }1 F7 G) t7 C8 B
什么平等* h8 j( F% W% W6 Y. X5 V0 W
根本没有平等这回事* e" J/ q4 {2 ~! L
不仅没有这回事' w7 F, f) n+ x- D9 {* q
地位高低有的时候还是按照年龄段来分# b* v% Y4 y6 K8 u, [; i
老者不管说什么都是您说得对一点儿没错, b+ I8 i9 I7 ]9 g' g
孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱: L* U5 p5 H5 a; p' E! H1 {$ ^# N
其实任何孩子都会有一种深邃的思想. ]4 g! \. N# y
因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的' h1 ^$ i( ~( p4 d" W
甚至可以说是具备某种神力" v9 O+ o' i+ @9 P- S4 i
然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话
+ n' f: G; I5 b$ T) k4 D成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
1 |) v( N& z# u- |" n; Q 这已经成为一种习俗2 t; M4 F4 T; @# b7 t
久而久之* R8 u3 l6 s W0 l" X
孩子劣等就已经成为一种共识1 A8 I8 b! l6 c
成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象
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7 z, x4 N5 F6 [# S& j) Q) k* N
# T- X2 j) u5 z! t. B5 Z
z5 M0 [# q+ s如果从小表达的权利没有得到关心* H5 W1 t! @7 E% F4 o$ ^
而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达6 Q& Z7 ~6 y* H/ \. Y; f
学会了求生的客套
' L( ^" s/ @9 i H3 p5 ^& \; f那么/ m v" b! a/ q8 m# ]8 C) A0 C
一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者/ e! m. Z" w" j" z
他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断$ G9 Y$ V9 U" j, k
今天的未成年人# `) F9 d b* O L: ~; x- M
包括那些受害者6 ]% ]+ ~7 L/ e/ {
也正一个一个地变成郑民生
- l' x" w# v3 } 归根结底. H+ n# B2 v# v
这只是一个受害者发火找人砍的道理* n' i X: x% @. G5 s
可是你看
! V/ N, O) F# W现在满大街都是受害者( Z8 I5 R$ } A; d
怎么解决?没人告诉我怎么解决
# k; O; Z6 G( P/ S+ z% W: o. L0 n没人注意我真正想表达什么
# X" O; _% F" o( Y; [. Q+ z5 C) Q所以世界对我来说7 _6 l* O. c7 u; w5 v3 p
完全是莫名其妙、一头雾水
4 s7 G( [% L. ]& u& O唯一高效又让我心情舒畅的, z( e e' X; F* |, n$ I& N9 U
就是看着别人遭受比我更深重的痛苦
3 S8 x& U4 p! I5 o; w1 J- ~2 C 这是一代没有尊严的人民的全部心理过程% Q2 G1 @" ~" X9 m |2 F
所以5 T% V' j' M4 @7 E( Q0 a
人们在寻找一种平衡
. S( u1 `" n5 }: [- @4 }7 T一边是获得山寨版尊严0 A; M+ j5 x. P! J. }% w5 u# Y) ]
在比自己地位高的人面前挤出笑脸
b x+ U( @* y! M3 O另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉9 a& J' I9 w) r7 P S
在比自己地位低的人面前强装威风- t8 J* i1 P+ a: R7 H6 d# `
这种套路我们已经很熟悉了
- {+ u1 h; p! J* d4 a5 C! ?! t熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状, |/ i6 [5 L y7 n/ T
哀叹世风日下
+ q7 `8 Q) l, n( Z/ v( a; H大骂安全措施做得太差
. m- w1 U+ | Y7 u0 {但是如果社会本身缺乏安全感& ^# z! |* n3 ~: c
任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈
6 I' ` Y) W6 e' @3 w从而对其造成或轻或重的伤害4 {2 c/ @7 m* P1 S
在大多情况下
! w5 O3 F, R* `相当幸运9 R- m, o& j% P, t! T
我们都做了温和版的郑民生
) M+ d8 u; s7 x& X/ l+ l1 |
+ l p7 Q& b2 ~ I- ]$ W8 c3 k+ @% X# g$ P6 c
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