| % f* U. Y: K/ c
( |2 h- l% F; \; A' _9 L
% Q/ K9 ]( Q8 w X , O0 {: A1 |" H# J% i" O4 m4 i
X5 p4 S8 d9 c* T L0 q9 X《华园拾穗》第一篇:张扬与内敛
/ X- ?; L5 ]/ b% _+ ~1 B/ D' V9 Z- M
' Z+ C, |# j' b% {! i5 f
周欣扬著! w" J+ |' P, f- b
+ X0 q" b& I) ^& G
. @1 Y! i. L" P, n( g0 u二○一○年四月
2 j' ], W/ I7 Y# I4 I
& U4 m, d7 N, G; m$ w' g" V1 X' L8 P* L8 X0 b- @
8 y/ R! q6 W+ s) ] j* q4 t7 P L4 B" Y: I4 R5 W
我在《华园拾穗》的引言里很用心的用了一个排比,分别从学识、才华、领导力、爱情和健康这五个方面阐述了我们在大学里应该追求并努力获得的能力。这个五个方面我将在后面陆续写到。但是在此之前,我要谈的是比这五个方面更为重要的为人处事中不可绕开的张扬与内敛。/ `& L6 |6 `' _
9 R8 K4 ?3 i( z4 Z: t
% n, L( M9 \0 i+ ]/ X- K+ U7 ~: a1 G4 P( D' B
似乎中国几千年的文化都在教导我们要保持内敛。老子更是做的很绝,老子说“知者不言,言者不知”,这里的“知”同“智”。老子认为,明智的人不能随便说话,因为一说话,就有可能出错,就不是智者了。澳门大学有一个老先生叫做老志钧,他写了一本书,书名为《鲁迅的欧化文字》,他用了整本书的篇幅,在揭露鲁迅作品中的各类错误。从这个意义上来讲,老子确实是“智者”。但是,这丝毫也不会撼动鲁迅先生作为文化领域最伟大最英勇的“旗手”和“主将”的地位。如果我们因为怕犯错误就过分的内敛而不敢著书立说的话,这岂不是因噎废食?
' ]+ ~/ K9 u1 D# o* b* W9 `( `" Y
9 E q+ e) p% f8 w" @- D* h* A
& D# O; n" }& n0 F3 t0 e2 T: k j1 {古往今来,不知有多少的千里马盼星星盼月亮的等待伯乐同志,而伯乐同志却只在历史的长河中仅仅露过一次脸,剩下的那些千里良驹,都默默无闻的死在马厩里了;古往今来,又不知有多少经天纬地之才,因为坚持所谓的低调、所谓的内敛,在江边玩钓鱼,以为自己是姜太公,钓鱼的时候会有周文王来请,无奈最终无人问津而抱憾终身;古往今来,亦不知有多少满腹经纶的文人学者湮没在历史的尘土里,悄无声息的将自己的才华与博学烂在肚子里,最终随风而逝,默默无名。
: Q' F8 N" ^ b& @% l8 v5 O* j7 ? X
# O* u Z4 |$ \# n& `: ?; S+ }9 L6 g( P7 S
我们不愿意重复这样的悲剧,所以,我们摒弃过分的内敛。: f, t, ~4 K& N4 v- U
5 U9 t4 Z8 c3 T8 G. G v* X0 K4 I6 ]6 g. Z; Q
' C4 n$ J$ W/ q俗语说,是骡子是马拉出来溜溜,你要证明自己不是骡子,你就应该自告奋勇的出来“溜溜”,让别人知道你叫千里马,这样才有可能避免“骈死于槽枥之间”的悲剧;你要是真的有经天纬地之才,就应该毛遂自荐,不能老是玩钓鱼这么俗套的一招,要不然后果肯定又是一个“杯具”了;你要真的是满腹经纶,就应该孜孜不倦的著书立说,开一家之言,以著作等身为荣耀,留下许多的文献典籍,才能用自己的智慧让后人醍醐灌顶,而自身也因此而青史留名。! W$ h5 d+ k7 V- b) N" H
% Z3 L) x8 W `
- r1 L4 W! K% ~) N% Z$ t& a, |* y/ i Y A8 l
我们希望达成这么好的结局,所以,在我们这个时代,我们如此旗帜鲜明的的提倡张扬个性。
( ~4 U+ |( L; Z: ~5 m3 }5 ^# w" ~( X0 V
( \8 H' z7 n7 O9 }# ^3 H, k, k6 R- I5 d' B% E# T* q
大一,看到厦门校区的漫天黄土,心有感触,一时冲动,花了三个小时的时间,给老校长写了封公开信。这也是我生平第一次写公开信。为了防止这封信在中间环节就被密下去,我特地用EMS直接寄给当时的吴老板。我依然清晰的记得我走出邮电局的大门时扑面而来的那抹通红通红的霞光。我佩服那个时候的周欣扬。后来,我又将这封公开信放在华侨大学上,在华园里也引起了一些轰动。之后,你们又看到我在华侨大学上相继撰文,表面上不可一世的用文字对学校的方方面面品头论足。
: Y2 |! k. ^' G# K) S( c5 ~" _# |* ]( c# Q
& W3 f& z! Y. q+ N. g- h* O5 J7 X1 E, a7 G: J* C
你们可能会觉得我很张扬。不可否认,我做事确实很张扬,做人嘛,还是很内敛的。你们都知道周欣扬写了公开信,写了白皮书,但是你们很少有人知道周欣扬是谁,很少有人真正见过周欣扬。不是么?不久前,我们班的一位爱好文学的同学跟我说,周欣扬在华侨大学上倡议大家写《华园拾穗》,问我要不要写。我很沉着的跟他说,呃,那就写一点吧。看到没有,我是这样的内敛!同窗几近四年,我潜伏的如此成功,还有谁比我更内敛么?1 j" ?. e; C r/ [1 S3 H
; L) Y7 e; }0 ], V: z
* S/ V' _! Q, m
7 z$ n7 i: `7 K
高调做事,低调做人,是我素来奉行的原则。我肯勤勉的做事,体现了我的务实精神。孔子的后人孔斌说:作之不止,乃成君子。就是我们不停的按照君子的标准去做事情,我们就成为别人眼中的君子了。按照这个标准,如果你做的所有事情都被你谦逊的密下去的话,你一辈子也成不了君子,因为别人看不到。所以,我们这个时代才会如此之强调宣传的重要性。做人,要跟周围的所有人打交道,我不敢张扬。有一句俗语叫做:人怕出名猪怕壮,男怕没钱女怕胖。人,为什么怕出名?因为一旦出名就会有很多人盯着你,很多时候,你好的东西被缩小了,不好的东西反而被放大了。当然,如果一个人真的才高八斗,像李敖大师那种,他做事做人都可以很高调,可以到处张扬显摆,不怕别人横挑鼻子竖挑眼。但是像我这种,在我自认为自己功力还没有足够深厚之前,我会继续的坚持低调做人,保持内敛。孔子曰:君子讷于言而敏于行。我们完全可以理解为,在跟别人打交道的时候,我们说话要谨慎,要保持内敛,在做事情的时候,我们要保持敏捷,要让人家知道我们所做的事。高调做事,低调做人,这就是我的智慧。. ]7 R) |+ ^+ F V
8 @2 n8 o5 o9 ?, B! ]! o
/ d9 G+ o+ r( p
) \( y! C# n+ S" r当我发现,我的一篇旧文被选登在学校的官方网站上;当我发现,我们的学校有这样的气魄和胸怀接受我们这些人可能并不成熟的言论,当我发现我们的华园到处都洋溢着民主宽容的气息,我知道,我们最好的时光已经到来了。我们完全不需要因为害怕年老的时候会成为保守派而年轻的时候不敢做一个激进派。我们的校园里,有如此多的青年才俊,我们应该把握好这样的机遇,让华园成为我们炫丽青春的画板,成为我们个性张扬的乐园,我们需要共同来开创一个百花齐放,百家争鸣的华园。这样的华园,会令所有人神往,亦会令所有外人,虽不能至,心向往之。这是何等的伟业!
+ z9 {( V6 a% \- n
" |8 s. Y4 l# u: R+ {/ A6 d0 Z# y6 `2 n5 I
- W ^% p3 j! i3 J2 L2 }苏格拉底说,未经反省的人生没有价值。我能做到每天在临睡之前都会思考自己的言行,我能做到“三省其身”,我的内心里宁静的不得了。陆游写过两句诗:樽前作剧莫相笑,我死诸君思我狂。意思是:我们在一起喝酒,我举着酒杯在你们面前胡言乱语,做各种丑态,你们不要笑话我,不要笑我痴,等我死了以后,你们会想我想得发狂的。所以现在,你们看到如此张扬的周欣扬貌似整天在飞扬跋扈,但是诸君,请你们“莫相笑”,因为我确信,等我离开华大之后,有些人还是会偶尔想起我的。不管你想起我的时候是嘴角带着一丝微笑,还是表现出一幅不屑的神态,还是胸中有一股怒气,我都将感谢你们。
" ^, Y4 u$ l- o1 w$ K2 I R$ v6 ^" L6 z4 _) C
| |