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8 a- q! m; c; D" M, E k- `% G6 E 又是3月% l! n+ M( [ S+ P* [9 s
每到这个时候
; m! _( x3 m1 n# R Z) L# T中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字
" Q4 B; D# g8 ]- G2 |一个在这个世上仅仅生活了22年的战士7 U! G# @0 c' a+ T; P1 Y; G8 a! e
44年前的3月
' o! x% h0 Y/ B! z* t" n& p那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命
7 p+ M1 \1 p# P: ]! A以另外一种方式重新降生了
( v" e1 f4 s8 [5 L, D8 P2 m 从那以后8 u& \' g! C" h0 l: v
这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度
% ?! s6 o' \% Q* i他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色" C/ W3 F5 Q5 v
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) \- M' l5 A& R8 a7 d/ J1 g 一个如此短暂的生命
! i& m) _9 w* Z( l一个普普通通的士兵8 D5 f- n! y) Y+ K2 T
为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡
3 A8 f& r* F( L; ]) G# G% {5 c1 b, ^4 H相反" I, Q/ G+ G5 c! m! o
正变得越来越深切和纯粹" G# n! u. n) p) [" d- K
这其中潜蕴了什么样的力量？如果说
. t8 g2 A1 ?# w' i' S* ]起初这个年轻战士的“走红” e h" @' [) ]& E) J
曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力9 [! A; s, O2 Y4 b3 N, ?8 M
那么
4 V( I9 [& d0 L) `5 r2 C/ U当44年的时光流逝- G: h) j3 b# {/ g5 p
原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去 _/ h0 S1 U9 g1 X+ v
我们依然在内心中怀念他
/ l, P& K4 O0 o, ?) z, s) r凝视他那憨朴纯洁的笑容时
5 G5 U0 N* s( I我们仍然感受到一种直抵人心的力量, j4 I2 A' ~1 X0 d
这就说明
: S5 [% p+ R$ U: j这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容& T* l# [% g9 d* c& ^; p
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我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始
. t# z8 F6 X" S0 W8 j就熟悉了“雷锋”这个名字的2 u# o/ }& m) |5 }( V( M- k, X
不言而喻
3 M+ T# S5 C% s- f4 x在儿童天真无邪的心灵中
4 d+ x6 @& I' e2 f# u这个名字为我们标示了一个道德和人格高度
# ~$ F# j" A, N; W4 C2 E& j# k! Q 但是- l8 X/ |: N; b% S5 O
我不想隐瞒1 N, x% v8 \) U/ I9 a7 u0 o
当我年岁稍大一些后! g' c5 G( C2 A9 j ?
在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期0 Q j- E9 K. A/ f; N( G+ x$ X
我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑----我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为
w4 I. A$ \7 A1 d$ v- X; h显得似乎过于“刻意为之”了
9 ~; A5 [9 R- b! L: u9 G9 e% Q在雷锋的诸多行为中
8 J. u5 K D2 H. r0 j是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里
. @6 S" B! w! g/ B. {2 Q) b这个问题曾一直纠缠着我
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当我成年了. c7 q0 i/ l. b' U/ d1 @) w
真正进入生活
2 E9 S1 r+ T3 z对生活和人性有了较丰富的理解. U. j. u) P7 @$ m& g
我才渐渐有能力自己解答这个问题
# D9 `* k7 Q: h! G 我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的
0 Q2 ^: E5 ^! G& _4 Y U! Z 在许多次静思默想之后
( O% `7 G# ~& G. W. D我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据& h! ]6 v$ N3 P2 f" d; g a5 R% x
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我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时8 ]# c# a$ K r! Y2 i
感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”# X& R) r$ n c; @. H
确实
. P' V1 T0 q( Y) O- S认真想来
: F. P9 s( {# g6 y. Y雷锋所做的许多事都是极其平常的小事9 z# U! e! R1 p+ w2 {) Q% ?; Y0 H
甚至将他全部的好事累加在一起
% l. L) y& k3 V4 ~( U, |! ^9 T# F似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括& @+ q/ X1 ^, t% k. J% d
然而4 s, r" O: ?3 y( Z# [6 I
我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡
& z# w# C% x5 K+ x! a8 l在我看来
7 A, }6 k' \) g |6 C. @1 K4 T这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品
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在雷锋的深心之中
: x$ A' s# O# m) b: g F有一个最大的“情结”----这就是知恩报恩
' A& r v4 h& R N 他以一种一点水分都不掺的严苛方式
6 }# y3 o& Z% Z# t3 b5 x2 u要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩- N& k; K$ {, I6 q% P5 ?( E
当涌泉相报”4 P \2 ^8 g( c8 n% u/ _
他每时每刻都提醒自己; [( W* c) o# q4 k5 r
是共产党把他从苦海中解救出来
; K, ^( E! I% f! U5 g1 v是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障
" N9 C- N! {$ }让他有吃有穿
/ [) Y- f( T$ Z' y让他读书上学
, E& }. [; M$ b" [0 U6 B$ R让他有了工作' p) i. k- Z5 J, U* ?) t. |
更重要的是! q/ m% ^9 m9 `
他在自己生活的环境中
1 K9 V( a8 Q1 u( _( J: ?处处都感受到暖融融的关怀* l# |# m; P2 a/ m# K3 @
这一切
, c2 F+ G0 q& }" e D# |3 J在雷锋的心中" g0 l/ z/ s1 c1 f3 T% p% X
又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切
) A& M3 h7 r# B2 }; J6 H3 f同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分2 R( d3 n( k. A! u7 Q9 G0 p! [% E
将它们化作自己心灵中温暖的底色
% M2 ]1 o& b- h8 p9 g& V并将自己感受和体验到的温暖4 R" W( l& h6 Z, r0 G3 [/ C8 D6 e4 u
加倍地增值和放大+ f! o0 _" w# v6 Y! O, V
毫无保留地释放给他人2 S j4 |+ E) M4 e
他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹
+ _- r5 M( \8 o" K4 N! W0 j& m同他一样领略生活的温暖和光明
: b5 o: r0 C1 e V$ p& d' Z从而热爱新生活
; m4 D c$ T. }: `; C热爱新制度/ H0 [) P$ w9 z" g* \
因为他从自己的切身体验中- s( I& l/ _! U& Q2 w6 \) {
认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好4 w5 P' P7 Z! J, x3 Y% r
是值得报效、献身的1 @& ]- j# B1 I. f9 S; A
我认为3 g9 Z. n$ O# p- y2 P8 I, {# h
这就是支撑雷锋行动的心灵和情感的逻辑, a U2 W3 P( r- ~" s. [) b
（也因此6 y8 O( s, x6 d0 A7 ^ }
他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号 k7 q) K) x7 y* v, p( i# L) ^
但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的$ l8 m) S. u$ B6 w
如果考虑到他当时仅仅只是一个20来岁的青年
5 e2 j+ ~: ^1 o0 K1 J他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境
- { V% u3 B1 Y% F# E1 _都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神% q. A' ?! j+ { d8 C, S5 N6 k" M
那么
* ~7 P& p+ e& v- M' E9 E我们不能认为这就是他本人的偏狭2 j& v. K8 S, R4 d* z, A) {% I
）
1 Q$ x; B; ^ `/ S" Q* @' k1 z+ s
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, D# h- U( P" W2 v 这一切确实是太平凡了
- t( T! Z& L5 d( m, {6 c& a- h 但仔细思量一下" A1 b1 O( w4 @7 t# c0 C
当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时4 S3 M, H5 {# O) \3 ~0 a% O5 w5 K
这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量3 F. B5 O! L2 m5 s
这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此. n L6 {- U6 t# @* H) n }, i
我深信# |* j& S+ W% g- G5 g/ s7 Y& p4 F
这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”
g. c1 \! F+ b: Z% e9 Q1 w托举和提升人朝着更高的道德境界迈进
3 I: A+ q0 f, `1 V4 W 因而
* _7 E+ k& W9 j! X以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴* U0 }7 S! W9 U5 f+ {& R' \
; B0 Q5 p" p5 A, f3 J3 N* A- E# L2 Q# E5 e# x+ Z* J7 N
# g/ @* [! n. Y# a4 _* z 据报载/ z+ q) G# g* W% i9 e+ @
几年前
c- ] h9 O/ U. H. ^2 \一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动
3 D. q0 n. f! ^7 M0 |7 D, V在美国《时代》周刊撰文
) a+ ?9 B/ C+ X! O- T* p% ~$ y建议美国人都来看一看这部影片( b; I" G0 D8 H+ s5 \
文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里- L- L6 b9 G2 p+ C
乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视
& |. M6 J8 L& h& u但总有一天会受到社会的广泛关注
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1 N1 O, {: c$ e. a. f' n8 \* z: M' a! U! ?5 y4 T
+ }* [* q) ?0 b( P 无论这则消息是否确凿
9 z( [. W' z! b+ E我都赞成这个观点
9 H5 F- n8 E0 M" c$ g4 q3 i3 T5 q! h
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