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你能得道多少..+ C" H& E" M/ v J
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曲 则 全 , r# c* \! D! {& G8 h* c
枉 则 直 [* S; K- o* h0 D8 I; h; P
洼 则 盈 8 @# F2 t( D7 ]
敝 则 新 8 c3 l9 F' ?, S. j4 [9 [; J+ {6 z
少 则 得 # s( z/ i- m7 s/ @# ^& O5 z
多 则 惑
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不 自 是 + K4 o; }! G z% y0 N7 C$ b
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不 自 矜 ) U; {3 ^( Z! A; {
故 长 4 c; k1 U$ w2 B/ I8 q, Z; A
夫 唯 不 争 5 ^" x! j; o p' o* O% W) ~
故 天 下 莫 能 与 之 争 F) C; X0 b I4 b
古 之 所 谓 「 曲 则 全 」 者
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诚 全 而 归 之 d0 ^, l o. m' L8 [1 n4 u( u4 f
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我也不想讽刺谁
- y" S3 R) ^8 g+ Y) j大家都平等的
+ t6 K4 C4 i: Y5 F) F5 u你别在这儿瞎批判% m8 L) s3 Y# u3 A! o! \/ \
我是看你这人就有问题' A" I# K, B$ h# R* d
一直没机会和你探讨
7 {# F5 R- T# X: q g4 J 要讨论kant三大批判来下面链接
* F V+ [" M; u, I w我叫另一个我陪你玩# l; b2 X6 p; V: Q' [
好吧
6 l! X3 _+ E4 o我是尊重你的% `/ b9 Z3 B# u! u+ O d$ } P: u
但是别让我看到你真的很无知8 j3 a @) [5 { C0 ?) i& v$ D9 W* ]$ _
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