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龙应台:给我们一个政治家

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糖醋包子 发表于 2010-5-26 00:58:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
4 P5 Z# _% H" R1 u3 f

) E$ p( F/ I" ~5 ?! k8 A% m2 @# f3 Y6 d3 \6 g
引自:news.ifeng.com/opinion/200803/0320_23_450308.shtmlnews.ifeng.com/opinion/200803...3_450308.shtml
' |0 ?8 a/ R  r: ^: u. q7 u1 $ S! O& g% P' J5 a
台湾需要什么样的“总统”?
: d5 ^; Q" I* x% H3 F2006年6月27日
- s: r; k  v1 F* k! }* A“国会”进行罢免“总统”的投票
, q- G* G3 k" c" I, a我曾经为此写了《今天这一课:品格》
2 ?# z' S) H) T& m: y+ ]2 g4 ^% k" L' S/ o
一个国家的元首% F; V0 e9 j7 r$ f0 A
在我的理解. ?1 p, N2 b# V0 a) a
有4个核心的责任:
5 m$ ~+ V" K* x  `: e& [: Q第一
8 g2 K) K( p, t/ y! ]' d不管国家处境多么艰困
6 D+ v) s8 v5 `1 l% Z他要有能耐使人民以自己的国家为荣
: o' X! n8 i% [: d8 Q使国民有一种健康的自豪感
  J8 W5 a0 ~4 t9 W4 r7 R第二! b* n9 P: s9 l& e
不管在野势力如何强悍
3 ]% @3 i; Y1 o: c) S他要有能耐凝聚人民的认同感( \& h; A% H& @
对国家认同
1 ]2 {3 `9 h, y3 K对社会认同5 w, w0 R' I% F& E
尤其是对彼此认同: N& g  p! r, N6 L6 {" f' n6 z
第三3 z9 J! G1 Y, A4 z( K. h
他要有能耐提得出国家的长远愿景
" ]0 t! n% Y. i. Y3 ~$ U5 [- b0 Q" [( p5 h    人民认同这个愿景1 }8 F+ g1 A! ^5 X
心甘情愿为这个愿景共同努力
4 \3 w: C' x8 Y. b( i9 {5 w第四/ _: G5 Q8 z7 K
他不必是圣人
6 D9 r: L5 e: }7 x* T但他必须有一定的道德高度: {3 z0 T$ H- A
去对外代表全体人民$ k# l6 H& h; m2 W7 h: ]! b
对内象征社会的价值共识& |2 R8 M1 `6 Z1 }! h) G4 `
    小学生在写“我的志愿”时# o" N- B( i5 l1 K
还可能以他为人生立志的效法对象
) K; _% B) B) s" @1 Y( Q今天是2008年3月20日
& K2 N; m( m* m+ p) i距离台湾“大选”还有两天
3 ?, f5 o! |3 `3 ?8 f    2300万人在思索:台湾' N& t8 ~" b4 ]$ }3 T0 n& E  Q
需要什么样的“总统”?' ?2 [, o7 D* V" X
2
- m6 L) `2 l8 w& k& m7 f% P初到欧洲时/ l" O/ J  x  z5 Y
一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里
8 N' {1 v  Z8 N1 ?4 N过十字路口时. Y+ ?" Q: I, m0 |5 e" s
人们不耐烦地等候红灯转绿
+ H' V$ g5 {: G& O: F总有一半的人4 ^' ^* V1 u  i8 z5 Q, S. K
两边张望一下
6 F/ v1 @* s9 e) ]! q/ K% j- F' H* v脚步不停0 a: a6 E6 @/ L$ ]- h$ v) [! c3 M
一个箭步就抢着穿过了红灯街口
2 ~: Z: |. a/ \* Q: `    但是
; `+ y7 f1 ?: C& T. I( O如果在等候过街的一群人里
3 D' [) R" |; p有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿
7 y: Y3 k7 K  h; q5 ]( C" g/ U- N站在路口
0 H5 L$ Y; S0 ~. Q! b  D我发现% B' R8 m# x4 d8 v7 G% x! u
那一整群急躁的人就忍着
0 a) v. B' Y# A/ U/ _, ~0 |忍着( b, J- D! m% a6 ~* ~$ q
忍到绿灯真的亮起
' i$ o7 z; k: ^  N才开始快快走动
" U! r0 I% T" y& j& m那牵着手的父亲或母亲
1 z( `7 v9 U1 A! L$ o可能在滚动的人群里低头跟孩子说话( [: A0 C, H+ Q3 U. e- u4 Q( y! x
“你看4 o( P! \; e: |" P. c
红灯不能走- I1 y4 }2 L+ X% f$ y
要等绿灯
  D9 L& _3 s& w' L    ”: b. y4 s8 X: g1 \! G
我很惊讶:这是什么样的社会默契啊
2 v9 R. [$ Q( ]! }7 i3 R; R    不需要开口
/ z. u# L& N/ \' v- B3 U2 R4 k一群不相干的人都知道
+ R* X' L9 ^  W. |而且接受; V5 `4 z7 e  R2 [
而且切身实践一件事;
" M0 `& p% l5 }" S你怎么做( n8 F4 j5 b' V, A& l
孩子就怎么学! n2 `( [; H/ h0 n! X3 g* S% V4 m
所以
0 `4 G( b  F6 S2 U$ Z) s3 X" A& A+ ^% _不要给孩子错的示范
* x7 G* V+ V0 [同样的默契, C% t! v( U: Y
也有别的表达方式
( B; p" b1 ^, w- {    开车经过美国的乡野2 ^% d0 c8 \6 m7 Z6 Q
经过一片一片漫无边际的玉米田
6 p7 w' A3 S. u突然出现一个小村9 F/ Z  M% W; [- r- ~1 a
    进村的第一个牌子" p7 [4 X* X# m) p* W
写的不是什么伟大的标语" `4 y% h" _4 ?; `  [' K
而是这么一句话:我们村子有53个孩子
. L8 R7 I( e% l7 `    所以请慢慢地开# Z( {- Z7 ]6 Y2 Q
这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福
. P9 a" ^# I$ i4 ~0 ]) U: x, S请以身作则
' p0 H' \# c0 F& r! h( z2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时3 @! J2 d- X' t, N
我曾经在午夜时穿越广场0 _+ D5 t$ l4 t& V9 G2 W" s
    疲惫的人们彼此交谈; O8 ~3 ?) y" y5 S( r# R' `
认识的与不认识的
7 P  V/ m& m0 F$ t6 A    穿越整个广场( w& B: T4 U6 g2 m* _  z
最常听见的一句话6 s* j1 l6 i- s, a) r
起起落落在广场的夜空里6 C; n$ I" @! U0 P9 S
就是:
' n, s+ F" i% V1 C, t你叫我们怎么教孩子?
( g  L: M  H# l- P8 R8 [2008年3月16日
2 v' B4 o. P# y5 K身为“教育部”官员的庄国荣面对群众- m8 r5 ~& `! Y) E- M2 J
用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲- ]6 X8 L2 N8 E* e
    他当晚就被迫辞职
8 h7 u3 P# v) |. C, Y并且道歉
7 B8 V, x3 E" r. \# W4 t5 I    我可以想象
9 @& E' M; E5 P& B3 m( ]: d当时在现场的“绿营”父母们
) D& a/ H: k& y7 Y3 a3 P错愕之余
% q* @: E3 _. ~1 h% G心里想的6 d' N# O3 _3 `! a6 Y% a
多半也是这么一句话:5 _6 ^, D1 U1 E+ t
你叫我们怎么教孩子?1 Y" b+ t' }( w6 O* _
有一种东西' l. E/ W6 g- s& U9 P8 l$ w4 G1 t
是不管欧洲美洲0 Q, Z& I/ h6 }; Y
都紧紧抓着不放的;有一种东西. b1 q& t# v- c  t+ P  h
是不管“蓝营”“绿营”5 P; V$ `/ o* {2 i
都真正在乎的
  ?) q* g. f* b: c& b那个东西' G5 u1 Y4 P/ A- }. d, w  ]& @
叫做核心价值; J. _; x' O: P; Z8 ~- T, v
核心价值, `) Q+ I  y" d
可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧
, g9 b( ~  R/ T7 A) g( h% R但是
" N+ u  S7 Q. Z, f0 _: i. b给孩子一个最好的未来% ?9 E/ Q( l8 E9 [9 x( a4 @
却是最大的公约数4 d3 a$ E; A& ?: d) n& v& h7 h
它绝对超越政治
, [. q2 B9 V: \9 F无关立场
7 p$ Z) q) G8 d* T3 X3 r# R0 P6 X' J; T  i1 x

阿冬 发表于 2010-5-26 00:58:44 | 显示全部楼层
5</STRONG>
7 |. O2 y" V1 [5 e; C: _! |6 W第二他有无限大的包容力
) ]# Y5 i- p  O2 v! L; t  s! m* C我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁$ @. O/ E$ K, q" r7 C; D- W
也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说3 B! J) E. m4 r0 i( J
教科书又改了
$ v$ K# w  V8 L" T5 F0 ]她不知怎么教( |1 r" l5 B* }$ P; q
    我更不愿让孩子在拆和毁之后6 U6 C% X$ R: t7 N, ]( M9 W' P: k
又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位* g1 m& Q) O7 B" `
或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来; q: v" f, D  U- I5 c
我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长+ D( p/ g' x8 K* [: r% ]" X
    我希望我们选出的“总统”会说
: @% T7 E/ _0 z( ?不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆3 X9 m1 `! S6 m, k0 f
拆除或立碑
) w. o3 O/ {7 q) `2 w1 [( ?2 N让社会文明而深刻地辩论吧
+ r  M0 |4 _- D8 y6 a! G. ]    不论地图是站着看还是躺着看/ g0 X9 L7 x" q! H: Q
不论历史要从这头写还是那头写. _7 e. r7 e2 n# y4 R
让社会文明而深刻地辩论吧
! h5 A+ E3 r2 O! A    我希望我们选出的“总统”会说
/ p& c0 u1 A/ e8 v不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下' I$ _3 b( D5 D7 L) C
不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子! Z# X. F# F% q8 I# Q/ j
让我们的孩子首先学会包容歧见5 p  w3 x7 e. S) O; x, n
聆听异议
& ^$ w. t* t! ]9 D让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧& {4 K. V0 Y! L
我希望将来的“总统”有那个胸襟说
; V3 C3 `, T. e( R, }" K; v- ?真的没有“蓝”跟“绿”了
! m! D- T' n" B让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏
3 E. H6 I- X+ `; q让我们弥补隙缝
8 c3 \# `7 Q9 v  n9 _让我们从此谨守公平的原则
0 L% {% N& |7 C以无限的包容尊重彼此
  g5 e$ L1 k8 H) U3 L% |2 I    把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”! a/ T3 d) c9 L/ K! U
6
" W6 c% d/ H7 E9 _: e第三他有宽阔的全球视野
+ u# H: a" T  l  b5 `今天台湾的孩子/ f0 U# v+ x$ A+ t3 J/ z
打开电视几乎看不见国际新闻: V" g  i; A0 }# I% O7 q3 t5 y
翻开报纸几乎读不到国际分析" Z: Z$ r. e, g" R9 l# @
坐在教室里% s+ C9 S9 H+ u
公民老师问他“你是中国人还是台湾人”
) `0 m5 O$ V9 X0 g    他的学校里
2 }' ]3 l* B  n7 u很少外国同学
- S0 ?' K- c( v9 N) ~8 u2 _$ ?$ E他的生活圈里8 i  U+ X1 l( T2 F8 Y  S5 t0 ^5 z2 I
没有人谈国际的事情/ g( m9 O' Q2 K! S9 P% H
    当他和父母坐下来吃晚餐  A7 Y; ?0 J# J% Y8 a7 {
电视上5 p- b0 o" n2 m  H5 o9 S
执政者
& u$ g6 H! S- A用激情的声音、激情的手势
. N  d0 _$ q' ?) o* |吼着“爱台湾”;反对者7 E, S! K9 C! E5 o5 d$ O& V1 e
用激情的声音、激情的手势
2 m+ R; T) h' X4 O8 j% W: I吼着“我也爱台湾”
% s8 E# n: G3 p! V5 r    群众1 p. c: l+ h+ w8 n8 I4 }
则狂喊“台湾优先”! y2 z) ~1 Y1 S. g9 ?9 E, l. o
我希望台湾6岁的孩子
) I0 Y  l7 d, j4 R1 O" Z* R' `能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大. v% e% q# J* }3 P- n3 e* e
    我希望我们选出的“总统”会说- {4 v9 M7 {% q4 P" Y! s
台湾太小, g$ e- ?' W, Y8 ~" n/ D
自我封锁是致命的1 b2 l8 j% o* L; J% C# m% Y
让我们打开所有的窗吧
+ h( o4 X6 C7 j( d% ]我希望他会说
6 X$ c  `% [/ D3 @让我们停止对中国大陆妖魔化/ t# ~# n  `: i0 q: X, Y0 x0 K" |
把自己“小白兔化”' ^+ D; ^0 T* v) p
让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去
6 U  p! I. ?+ Z8 `4 j用全球的眼光、战略的思维、未来的角度
2 r' k2 q* ]# p) y去思考全新的可能( s0 j/ ?  j* f, P
    新加坡在庞大的穆斯林环围中
; a& y& H! l! ~是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔)1 ^( k; j2 n& a7 ?; l; e8 ]
夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中' j/ F. h7 \% c
是如何周旋平衡的?台湾$ ^' d" P: u& s; d: V" h& S7 J) w$ F
要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维
' d" K# U0 |; o, k9 M; U开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?
2 H( s; q) C( J! C2 A9 V2 A我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养0 u9 e3 v+ `5 p' z; ~0 I& z
    我们要努力教会未来的公民三件事:一
* s) Q$ h( ^5 }让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二5 n- z- e. a, H9 P: R; S# {% i
锻炼他的公民能力
/ O2 R4 n3 \6 \" H8 @5 Y2 \5 n使他懂得如何思考、辩论5 h# s5 y+ o0 B: J! P
懂得如何进行组织、串连
- w8 c+ q- q" A学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三1 I  W2 u  v5 ^9 n7 u  Q
培养台湾孩子的宽阔胸襟$ S" R" B4 O0 e7 ]
    他所关怀的人权、公平、正义等等价值
( A5 i, G- P, ?6 g* p不仅只限于台湾7 ^6 Q; `+ {! I$ z& J
而可以扩及全球) C  ^% f' U. e; e5 p3 l8 z
    非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童
* s$ Y6 b, B2 U+ G% p( R: w都可以是他关怀奉献的弱者" ^+ O/ `5 c5 P* h! ^( u) G1 @
我希望将来的“总统”会说
! ~- A1 H( I) v% _) o! o以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”
$ ]7 _0 h3 n9 S  X) F未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的4 x0 T: ^7 \: ^3 c/ h& S
    所以+ u, j1 {2 r8 ]" _$ r# g* c1 X
我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年
- S9 G0 s( V" X为这样的贡献' L- Q/ v+ _' e4 J7 O9 B) d
有所准备
; \7 o2 X# _. l! H& l8 R有这样的“总统”. M8 _0 \, |& z" f+ ~' O
我才可以想象
1 I* g7 U8 G4 t台湾今天6岁的孩子: @4 T1 C# `. a/ Q% E: J0 W
将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民
$ S7 L/ D6 l5 R% t4 O: ^
+ ~, I. X9 p" E2 E- V! N5 v9 P4 p4 h7 t$ k, W! Q

阿静 发表于 2010-5-26 00:58:48 | 显示全部楼层
台湾真正选举才两次
" W4 y) z5 l$ P2 r, g" Z, |3 S只能说慢慢进步咯
3 {% Y5 b+ g5 p! \, X0 q+ B) _( R其他的还能怎么说
! O0 B+ y# `; A3 z# V3 P1 a      K% J. q3 C8 C

* g* @0 `1 q& ^* ^1 d8 F' {) B* ?& X$ i) @3 H% v3 v

banana 发表于 2010-5-26 00:58:49 | 显示全部楼层
3</STRONG>
- {4 J7 h. K3 N3 q所以$ F) ~9 i$ J" A6 R5 C2 x
台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是2 G# ?8 U  t5 Z+ U4 q7 Z# r. z
谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大
; p9 @9 U* h1 O# g3 I3 Y谁就是最好的“总统”- S) V) s' z* e  J  P, p$ x0 ]
6岁的孩子正要脱离父母的怀抱
5 Q5 ^8 [8 V+ O2 i& s进入小学
: }6 O4 I0 ]; w$ [开始他社会化的过程8 \3 P- ?* z% |) ?4 a; d" ?& ~
    透过政府的运作
4 B' I9 w! O, `) w正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来; C! V: G5 ^  Z0 b* I! o+ }. p
    我们把孩子交给学校6 V0 E5 S5 Y- H, t9 ?, b7 P6 r
也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么
& X  Y/ Z3 s% {" @& B; ?“文化部”将影响他的品味& j, b9 i2 W+ v- P$ o/ v# O) J0 Q' J
“国防部”决定了他离战争或和平有多近
- E- A& {8 x( O9 b" |7 A经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争+ [+ u* Z1 U! x( @3 C- ]0 q+ S  s/ \
环境政策会影响他的健康
( }9 C$ R$ T" T; p7 O& ^# a1 t媒体政策会影响他的判断力和见解
/ W; g  w6 n  x6 d& \外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……
+ O* i$ r/ w. U这些机构所制订的规矩、政策、法律
' d: W4 d  O5 _( Z: X都可能形塑社会的风气
  j$ I9 w/ h& O3 x( B9 |3 b6 ]) g    为政者不廉+ ^" S5 v% ]; [7 A, B$ T3 O
社会就贪;为政者不公
2 W$ [7 @# }% t8 t社会就争;为政者乱法犯禁
5 i2 Y) K$ v- v  o' c社会就上下交征利;为政者挟私好斗
! l+ B, E1 b( p+ j8 y社会就党同伐异
* l% {$ A" z1 y) _* B3 o“总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人' Z8 I" g2 `) M( g# Q  Y* v+ V
我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他
2 z/ F0 j4 l7 i! l当我们为6岁的台湾孩子着想时1 D  P4 B% w, j  b2 B
我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了
! j: `  i8 f% V    我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后% r( x, Y- @& A% b
6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?8 z# E& _" V% J: d3 v: G( C
以这样稍长的线来思索
0 }, X0 G3 B- M/ u, j我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题4 q% S( `' N1 {5 F$ M
譬如市场是中还是台
+ w, E& f6 f' ?5 y7 B& h2 e譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客
/ X2 a- }( ]6 p都显得“短”
3 e4 A$ v  O0 k而比赛谁更爱台湾) b0 k# Q% v1 u. w& u
就更是等而下之了
2 e3 W" Z4 ?" P( \' P4
$ g5 {) ?5 V) M0 z7 B5 A" m我认为6岁的孩子的未来
" I! Q/ A4 d  x4 W% H3 m8 T' t是最根本的政治标杆. e: q- J. j3 Y( O
因为他的未来
3 {9 _/ o* ?. A0 G" ^9 f8 R3 D就是这个社会的未来% V1 B7 T. c4 b# b* {' t6 ^. U* L6 H
如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人
# O% J, H: i' \* N面对十字路口
+ x/ q' G- Q" R; f我会选这样的人做“总统”:
+ f2 B" Y  Y* A, P1 }3 G第一他有基本的品格3 T' u, p( @9 |

; P- O% F3 u" {他不必是圣人! V3 I% m- O2 V2 ?1 H# }
他只要在孩子面前不闯红灯就好8 a* A, T: A' ^; y5 x
    他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够;) C6 K% r) ~. |, l
小学老师说' i- A# u9 @' ~$ k8 j- V
你不可以偷窃  S9 i5 l& B- S4 j6 S
    所以“总统”必须廉洁自持
5 A; t3 R9 l* x$ j一介不取: l4 ~/ A, {% W9 u- E
小学老师说
5 z3 [/ I! a. V! {# D" n, w& X你不可以对人粗鲁6 v" @6 s# q" i0 t  T
    所以“总统”不能口出恶言
& E7 z. A6 i; a& t$ L' g' F他所挑选任用的人
& C9 D2 r8 I" N# m# i7 Y/ D# ~* h也不能口出恶言
& f& i7 z, c' ]9 g, ?小学老师说- ]4 [8 a# Q0 s; k/ U5 w& P1 z
“温良恭俭让”是传统美德
. a# k5 J" ~8 t& R9 Y+ y; `就是为人温润
; u; p9 L2 D% }" W8 ?心地善良
4 P8 N9 {8 y6 i8 ?7 E, w对人谦恭, v/ M  _# A7 T( g) t& [, I
勤俭度日# q" G1 w( |% U  p3 Z$ j
礼让弱者+ M3 k0 j  v% Q/ G5 J. x
    所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行% ~5 d! ~- E% O3 E2 ?1 s1 G, y! U* Y
    他和他任用的人
4 {0 D' b4 r" }1 M都必须知道6 `$ H2 m3 M; J/ n* n  a% S; u
权力与谦卑就是要成正比! s, Z- O. L/ u8 e# S* W
选择这样的“总统”
) n) n: j: @% Z/ }我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气
# ~1 |0 u2 t: B& q3 X6 D以粗暴为威风' I' ?: \8 f' I( j  f: R8 l
以斗争为成就
0 N% ?% m8 u' J# n5 [3 W
3 M! _6 U+ W+ h6 j( Y

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