 | 第八节
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引用: 4 i# _$ W( i* \3 j$ I3 F, _0 _
问题是为什么跟高斯的分两步处理相比3 T% O2 m$ L% Q9 ^$ X k
把产权织进了市场合约会增加竞争的效应呢?答案是在织合的安排下1 H ?& C, f. E- i4 f! U! A
投资者要履行责任
5 D/ m8 ^% C7 }, T6 T 付钱之外+ j7 I- o! m8 \* w W/ C6 t# U5 K% K
投资者要在合约指定的期间履行指定的项目才能获取土地的使用权* _4 H$ e, |+ N7 C V
这是说
3 u' x! e; j3 _- ?8 t; P付价之外
1 z8 |& Z' R; l) N* l承包合约是授予值得的优胜者
" i/ P: l* h- s: d! J1 B0 \4 q9 s$ P$ @/ O2 m" x1 ~
$ e2 y- a4 b$ ?- |; k( d
4 y4 y1 i% K3 E% H) R$ z, N感觉这么解释过于牵强) P0 H* X6 u4 F) _ q
这种竞争
% }0 I4 B! g5 a' t+ q! N( W具体而言
& `, Y6 M( {( U2 a3 u& z是竞次0 k; C: W8 D1 B# x3 j
这点我同意袁剑的观点
$ @6 {' P9 U+ Q 因为投资者有责任却无义务8 W" t+ I4 @% e, B; |
毕竟不是自家的产权
5 e% t8 x- W2 ?; ^% U* O
2 s% p1 B$ d! j- \, f6 U$ {引用:2 X) j! s4 R+ j5 W# n \4 X
在工业发展中4 R1 {. E8 q3 a
政府机构与私人企业之间的合约安排
8 r+ \9 E9 y% c: C通过上述的织合、佃农分成与层层承包的串连* C3 R5 n6 y3 \0 l& u7 s' k( ~6 d
是令人敬畏的经济力量带来的效果
, f: |: Z0 ?* a. V在一个有超过十亿贫困人口的时代% W1 S2 s, g5 { \ @
领导者既有勇气也有智慧去执行「试一试, E4 f6 n8 ~2 |0 k( l6 w1 r* L0 P
看一看」这个原则
/ d2 Z+ e) y% C: P l0 a
8 q1 t" ^' {8 {5 L
4 ^$ [! M- s% \. \( z2 n
. P2 f* Z, M& L/ Q- G这点问题: m6 ^" T8 U0 y- F. X* ^0 x0 H; m
我仍然认为袁剑分析的更加透彻
8 B; q; u& e* G. r# Q) L1 y实行这种原则的原因
1 E* L. H5 d1 \并非勇气和智慧7 q( @" N P. C
而是文化的影响6 a5 z; f; s% c: {1 ]: I$ Z( Q& w
中国的官僚文化根深2000余年( s' G" o) ^0 I6 X2 f" V) Z
价值儒家理性主义的内化价值观
! D; o# X4 o1 r达成这种默契并不困难! H5 w% G" N* v2 M
袁剑的模型更加可靠0 G# K7 A2 O$ n7 k! c3 w
即
p; e$ _( @8 k" A% g `" t$ F/ |, }合法性目标: F3 F, W M: @$ R
财政目标4 r/ h4 X: U6 l- m/ E a, W
寻租利益目标
/ \$ q0 ~# f+ O: s1 b三种目标最大化的选择3 [' A7 I% R6 r8 a# P
就是这种织合
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; H$ i3 o) }: _* Y6 Q5 i
3 X8 z9 F. C) t; m( ~( C! w
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