 | 第八节
8 e1 X4 x5 m- X3 Q
% ]0 W5 w& {/ a, Q3 @, _) b引用: 4 Y' Z3 X6 }# `/ }# w9 z
问题是为什么跟高斯的分两步处理相比
G6 h. [% H7 \$ `0 c, n把产权织进了市场合约会增加竞争的效应呢?答案是在织合的安排下! G5 M# E* B# Q$ R% u
投资者要履行责任9 K2 p8 ]: I5 s) p( F* \' Y# d
付钱之外5 @7 R- p* v; N, q' _# |
投资者要在合约指定的期间履行指定的项目才能获取土地的使用权
8 Q7 g8 c Y4 F: i0 E 这是说5 |) Y. J: p6 C: s$ {0 X& W4 Q
付价之外
9 F" r8 \3 `2 y承包合约是授予值得的优胜者; E& H* v! T" l: _
7 F! U, S5 o0 f
* {/ p0 n7 j0 ^
9 x) q, f' E9 A+ Y6 K+ U' C" s感觉这么解释过于牵强
& I2 G5 s0 ^: @3 C P/ L这种竞争8 \, Y9 I1 N9 ^- H3 o
具体而言
" s% O3 g, O# q3 l是竞次. y' ], L, i* j: S
这点我同意袁剑的观点
% R! D# O! q, P% I; n 因为投资者有责任却无义务9 P& x) ?% P: _( Q$ m$ x, [7 x! n
毕竟不是自家的产权
- k, f% Z" t4 _5 v, v n) A6 [9 w/ p3 L7 N* T) d
引用:9 |' \2 Z# c) ^; u% p# p* @& O/ u2 x. _
在工业发展中
6 K+ @: E0 ~, O3 k: n政府机构与私人企业之间的合约安排
+ i" p+ a8 a+ h- C通过上述的织合、佃农分成与层层承包的串连
4 X3 w3 O! ?) c! h是令人敬畏的经济力量带来的效果* b2 G9 k0 q4 F# k4 J
在一个有超过十亿贫困人口的时代
" ~; H9 c: F' O+ f0 z5 y4 C1 h# [领导者既有勇气也有智慧去执行「试一试* h4 G. i. r- Z/ H
看一看」这个原则* P6 |; h$ w) V5 B+ u T% N( {
0 `. t( v4 \- V' w& _- h
: C5 _% Z6 P# L. c0 C" c# `7 b- H: B5 V! F! v" `: x" F. x
这点问题6 A; C2 \, b" k+ O# C
我仍然认为袁剑分析的更加透彻$ ?$ d y( h$ e/ C) Z% u% ~3 C
实行这种原则的原因/ ] I- z" Z9 A7 e- w; s
并非勇气和智慧 c$ s8 E" j& f- t
而是文化的影响
$ y! L, S p. s/ u' M中国的官僚文化根深2000余年* I a% w4 X+ f2 h) _. l; z
价值儒家理性主义的内化价值观
/ B$ ]9 z# F$ h达成这种默契并不困难
+ J& v3 m h+ @; G) F0 P: B 袁剑的模型更加可靠
6 v; b0 S1 M3 [" q; \8 @6 o8 J即2 c% B2 L5 e0 C) x+ T' `) e
合法性目标
6 Z0 M# Q- F6 v5 m5 g5 V% I财政目标4 }0 u$ Q1 g5 s/ I
寻租利益目标
6 |& c) I U7 ~$ g三种目标最大化的选择, y/ M7 z9 n# y$ @. S2 C
就是这种织合
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9 e7 V, v% ` `& @ ! j% C g! S: f; s+ D; `! s P& t
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