 | 第八节
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6 \, P \) p" v9 n/ {7 z% x引用: ( E1 O5 V& ?1 a" i. M3 c
问题是为什么跟高斯的分两步处理相比- {, p7 Z# V6 B* V3 D; N
把产权织进了市场合约会增加竞争的效应呢?答案是在织合的安排下
) ~( ?2 N$ o& ^3 T0 w4 \' c投资者要履行责任4 W, x6 T- n* X; k
付钱之外
" Y: l+ y f# k. }) I; E' T+ C投资者要在合约指定的期间履行指定的项目才能获取土地的使用权! d9 r" f: K- Q6 V; N m; d
这是说0 O& D* e* u f" R- K: q! t2 D5 I
付价之外
4 q3 J& V( e- h承包合约是授予值得的优胜者; R- S& [- r; T& L- C
( f9 h" Q3 K+ d& N" |0 e/ w$ ~! A
g1 G/ o2 H0 r
& A. c% o% T1 ^# [$ w
感觉这么解释过于牵强; a) [5 X3 E8 e
这种竞争* r! }6 g! s- I5 x* \
具体而言, g# Q/ X- v1 k3 w6 o
是竞次& c! n& i: E# m* V4 s+ I5 ~$ L w, [, |
这点我同意袁剑的观点
/ V; X1 z, X7 k) Y) x, _ 因为投资者有责任却无义务
b2 ?% R7 ~; u& R毕竟不是自家的产权
: R# \& d+ a; s, x, F1 Q1 I6 j) I
引用:
, y" |5 b8 x# j; M% j在工业发展中* ~# U% v/ i: ^' o5 O2 |
政府机构与私人企业之间的合约安排
# w, ?4 V0 X& F0 O* ]通过上述的织合、佃农分成与层层承包的串连5 [3 Z- V' u2 M( C( W7 }$ e! j! O# x
是令人敬畏的经济力量带来的效果
8 I0 A7 Z, Y3 p2 y! ~, ^ n) s在一个有超过十亿贫困人口的时代7 V! a: x, D P- e! ^' X! J0 X0 \
领导者既有勇气也有智慧去执行「试一试
# |0 O# ]2 S% {/ S$ z7 L; A看一看」这个原则3 O6 h. m# d# O" V) v
& o! q2 y; M5 {9 Y
) S$ G* n+ @+ V: z2 Q- Z7 n; S0 W( N0 \2 |3 A" L# j
这点问题
3 h" ?& ~) p; b o3 s7 t7 Q8 ~% \我仍然认为袁剑分析的更加透彻
( ^9 \7 g, l) P2 M实行这种原则的原因1 o0 g7 v) F) C& _
并非勇气和智慧
[! z$ C8 P) K ]而是文化的影响
0 |9 B" l2 ~2 Z' E: C6 w) N中国的官僚文化根深2000余年+ V# T+ B) _$ n# g' a1 J$ Q% ^$ s2 K* \
价值儒家理性主义的内化价值观
9 v/ `+ _+ ?# ?6 i' R1 k; J达成这种默契并不困难; x$ Q, f U4 Y! F; ^- m
袁剑的模型更加可靠
$ d1 f+ B$ @4 w" O) x即: H9 R' ^5 q9 [
合法性目标' V' g+ r8 f3 N# c }% \
财政目标
, B. k5 B0 e3 a3 G7 L寻租利益目标! `' Y, A |3 i2 j$ S I& [% w# l
三种目标最大化的选择+ U2 z! Z# n. I2 X1 I. A6 {
就是这种织合
3 Y F" M S, M* l3 [) N2 e# `4 T9 |. }! V& ?
! F% g5 o* z' g2 z9 A
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