 | 第八节& p3 E; h8 _- G0 n8 [
# b W# s, B4 R$ Q) y, [
引用:
$ V L7 a; T. {$ Z问题是为什么跟高斯的分两步处理相比/ }! X% b9 U1 p, ]; m: @
把产权织进了市场合约会增加竞争的效应呢?答案是在织合的安排下, D& w7 w& q" h0 E, P
投资者要履行责任
8 {7 {1 {, [! f8 q% ?- d4 g3 d7 i 付钱之外
& Q. A! ~. ]' G( g' ]# |3 f投资者要在合约指定的期间履行指定的项目才能获取土地的使用权+ v! ~; m9 n& o9 K% n* k: r j
这是说6 j& ~! [" Y0 [# b" S0 J
付价之外
7 A4 M. x) m8 Z承包合约是授予值得的优胜者
+ ?: F9 R" |7 V2 h
; h& q Z7 |( Y9 X7 Q1 {# C9 u, O/ ], J1 l$ _
% s2 U0 S8 ?9 b; [1 K( p感觉这么解释过于牵强
7 E1 l6 ]# T# |! U' U3 A5 E$ Z& u这种竞争9 F( ~3 `5 a, n5 V; P5 {4 I
具体而言
0 ?% s' {/ g5 ~5 X9 e9 _: n是竞次; r( U# S" H: G( K; d& h
这点我同意袁剑的观点
6 W' J; ]9 y1 d 因为投资者有责任却无义务6 R* _- e" B& @3 H
毕竟不是自家的产权9 m. Q- v% |! ~3 j+ U: Q
% E9 Q% e% L7 v. e7 L
引用:
& b$ k9 \" r$ S, L C3 H* ]3 K在工业发展中
4 v7 R4 d! `3 w9 o+ {% ~2 k政府机构与私人企业之间的合约安排8 \( b& W( K( V' N" C
通过上述的织合、佃农分成与层层承包的串连
, o0 H1 @7 i" Z) }& Y是令人敬畏的经济力量带来的效果5 i; h4 V8 i2 `) D
在一个有超过十亿贫困人口的时代
, K9 Y1 s8 Y% U0 m m! s领导者既有勇气也有智慧去执行「试一试
3 D9 f( A& A0 H6 _4 J1 @! @看一看」这个原则
9 ^! }' I& s3 }* a$ u' z+ d' c) a! p
% U' @, o4 w1 U* J. }0 W; U
! t# Q1 W" }4 f0 X/ b
这点问题2 `. H! n7 h* m0 ^2 t4 H
我仍然认为袁剑分析的更加透彻
! x. q. p1 r, I, I1 B- y# V实行这种原则的原因
) i/ m5 n6 h$ I; R. T# s并非勇气和智慧8 D0 [5 H% a! x. E$ K
而是文化的影响' [) r7 u( E0 i5 W: I1 D @9 O
中国的官僚文化根深2000余年
C! f, u* t0 e: i U% O" h价值儒家理性主义的内化价值观
, z7 j6 w6 S9 x8 N; @( E, U达成这种默契并不困难( U g Q! e7 d9 ~% F' w
袁剑的模型更加可靠
' |' s s/ h5 Z; R- T, |即+ A7 ^9 F' R$ X6 F
合法性目标$ ~$ g1 f( B$ g" v% C
财政目标
7 Z1 n2 K+ W8 Z8 B! _寻租利益目标
2 _+ L! X0 M$ Z; m' F7 T5 T三种目标最大化的选择0 C5 g# F$ A: k: ^& v5 ]3 O
就是这种织合
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