 | 第八节% l7 X# [7 v/ P: N8 x0 A
; G3 x3 \$ J0 c2 x3 K. p Y, \引用: ; s+ E+ g" l8 S, f
问题是为什么跟高斯的分两步处理相比
( J! U7 {) Z8 w! [& ~2 @2 E把产权织进了市场合约会增加竞争的效应呢?答案是在织合的安排下
6 Y8 K; i2 _7 S3 i0 K B# m' J投资者要履行责任
1 G2 b5 m/ U, M: e/ d3 _) f 付钱之外, i/ J ^4 n8 K3 o, |: Y" K& e
投资者要在合约指定的期间履行指定的项目才能获取土地的使用权 z& k# b4 b7 q: E' n& H" `5 c
这是说! z; g0 _& T2 j
付价之外# ?0 U6 T8 u# E+ M
承包合约是授予值得的优胜者
' _- b$ Y; I- X& ^1 |0 B* q/ e
3 j7 x, K% f3 X6 L2 W# f, T
) C1 ^- V0 [! g7 q! c* I8 U' r1 f; v
感觉这么解释过于牵强
4 |1 Q- q* H% P6 q这种竞争
( G, O$ t4 u& f% I- ~- `: G& a具体而言% U2 o" n* P5 V/ n2 y( i
是竞次1 Y5 Y2 ?/ d( D
这点我同意袁剑的观点- ]+ a* E* b9 B0 e' U, @
因为投资者有责任却无义务; Z- `1 a0 S8 C$ i2 W
毕竟不是自家的产权2 N) {( A. A, e
3 L% e V5 m) [* \4 }1 N
引用:7 i# a) G( ^& b x+ Y5 ^- k! h
在工业发展中! \5 ~1 D W4 A6 b) b# [. @
政府机构与私人企业之间的合约安排
% s! s. S& h" c8 O( G/ ^0 v通过上述的织合、佃农分成与层层承包的串连
) `: [& H% P" z) u. f# L4 h- u是令人敬畏的经济力量带来的效果1 H/ h5 f/ W* P% |
在一个有超过十亿贫困人口的时代5 D. W5 R# i) q1 S6 \9 \
领导者既有勇气也有智慧去执行「试一试/ G7 P% C) _& C6 a! l( h5 `
看一看」这个原则 d P# u$ O R% w9 o% j! @
6 \5 o1 h o: q4 D# D
' X3 n9 Y# A+ s& ^8 x
8 o2 x% C7 Y. V; B这点问题
- g$ H# C& e4 I! I2 w D+ ^ ~我仍然认为袁剑分析的更加透彻7 I3 J {8 V6 S7 K- e |
实行这种原则的原因/ f1 E; o; P- O c
并非勇气和智慧8 W4 l4 v/ B6 y; T4 H% N
而是文化的影响5 k( b! } S& u% P
中国的官僚文化根深2000余年
) [' `" }+ F: C, \0 z价值儒家理性主义的内化价值观
& k/ A9 _6 l3 K N" |- E达成这种默契并不困难
2 k1 b& V: N/ C% g( T/ t 袁剑的模型更加可靠6 Y8 }' G l2 |4 I' Z# Z' }
即 c' U* O; T, N% k: D# A
合法性目标
% C+ m9 j+ k) F( O* b9 y' F) U) u财政目标% Q" z$ \ \( S+ }; g* `
寻租利益目标, {5 s. W* V* p6 ]; H& T) a" o
三种目标最大化的选择
# H B2 y- c- H* q, s. [就是这种织合: ~4 }( \% j$ D: z+ N& x2 q
; v' X" e3 v9 Y0 S . z& e: U7 T. Y6 _, P! m
( q( p7 T: F8 i7 S* B5 z+ i
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