 | 原称《书》
, |- ^" ^% f. j到汉代改称《尚书》
1 w: f% Z4 l0 j+ e" Y$ n意为上代之书/ n0 b% T) W9 _8 D/ R
《尚书》
- w, d* `, E1 v0 v3 e' N' u在作为历史典籍的同时
5 ^# g! Z& S3 z; z l+ T W w向来被文学史家称为我国最早的baike.baidu.com/view/1136.htm]散文总集
+ j7 i# ?) m; J( P/ l# {是和《诗经》并列的一个baike.baidu.com/view/178539.htm]文体类别
3 Y/ _+ N# Z0 R$ s/ \8 l 但这散文之中
8 {0 B0 o$ P% ]3 Y6 e: q用今天的标准来看/ K! w' q0 R8 D# X& b
绝大部分应属于当时官府处理baike.baidu.com/view/8426.htm]国家大事的公务文书6 d, I* i+ |! l; ]; V) F( {
准确地讲- Z- {6 B7 R+ |$ J* E$ v
它应是一部体例比较完备的baike.baidu.com/view/161838.htm]公文总集
' w3 e a& F1 [# q# V (见《baike.baidu.com/view/570781.htm]应用写作》杂志1991年第3期9 F/ T8 m. C/ ~; U6 [" `
《我国最早的公文总集----<尚书>)0 s, y, x$ n9 j2 C9 X$ v
/ d* c7 K0 W3 x" A3 w
' d6 U. c: j; [/ i9 a6 f) I! [ 这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹着作的汇编
( i/ G& F) [5 G6 r- U8 L它保存了商周特别是baike.baidu.com/view/27039.htm]西周初期的一些重要史料( C% ~' R" e- H
《尚书》相传由孔子编撰而成8 A) a( @) ?# K h' O* Q- t* f
但有些篇是后来儒家补充进去的
7 u9 \5 ]4 N. ^; O' e- F' G 西汉初存28篇
" I" x5 [4 q5 I因用汉代通行的文字隶书抄写
- G& V& K( `" j u称《今文尚书》2 ~. Z) D6 x) L1 s0 O% W) D
另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《baike.baidu.com/view/950418.htm]今文尚书》多16篇)) r1 L% U, I* ~/ o
现在通行的《十三经注疏》本《尚书》
4 f8 X2 N; G w# J! v. V9 E/ T: t就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本
- y U9 T; q' P* Q7 ^) g7 J- _
5 u' t# H/ R7 s- V0 P7 K' t
5 g& H" }9 ?9 Z( w 上古历史文献集: _' h! [1 x5 v: p5 S: n0 R; l
《baike.baidu.com/view/19124.htm]左传》等引《尚书》文字! ]1 Q' K2 v0 g5 p' Q1 l5 R
分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《baike.baidu.com/view/113057.htm]周书》
. Y; j( M9 Z0 e: E) S战国时总称为《书》
! t$ D& `8 S9 `7 K1 K0 r汉人改称《尚书》
8 q/ e, A; h4 i& Q( Y2 K6 {" ~7 f, T7 [意即“上古帝王之书”(《论衡?正说篇》) d. V! Y" R( A. T$ v
7 \- u+ T" I, W& T2 B8 `$ ]1 M0 P5 m
& `: M% p! I6 ]4 h% U% y 《尚书》的真伪、聚散; b' f0 t o' {( Q" }* u% g8 m# o
极其复杂曲折
9 y: G0 X$ H, m% ^% n8 ?* Q 汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞夏书》20篇
u4 \! E' b7 J6 G《商书》、《周书》各40篇
3 }* N/ T; F& ~7 d每篇有序: h4 Y- p- J: D K+ o( h
题孔子所编
& s" G. A% ~. B 《史记?孔子世家》也说到孔子修《书》5 z8 l. a5 Y, T, W* Q
但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期
+ p* f/ D; n$ ] r' r 秦始皇焚书之后! X1 T+ d) Q- `5 H$ u
《书》多残缺
9 @7 P& _ W6 Y5 W' l 今存《书序》
d6 e3 b1 G) @* l/ F3 U5 k为《史记》所引; o/ y5 H) X7 W, g- u
约出于战国儒生之手
3 i, M8 y4 s2 E$ W" D1 Z* E 汉初: f/ J+ A# ?. w$ y) m
《尚书》存29篇
5 H: I3 H! p2 D; ]# q为秦博士伏生所传 E$ v- Y& V# g2 n9 D0 ~( ?2 i
用汉时隶书抄写) z3 F. Y) s9 l) g! u$ L
被称为《今文尚书》/ y% h4 N6 Q' g8 F/ x% K* t
又6 Y. X7 P b; z G: ?7 B, y; y
西汉前期
7 ~# b9 ]6 m3 @/ O9 G$ I( q# ]( n相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁9 ?, K4 e7 }* u5 m2 M" l# R& ]4 B
发现另一部《尚书》. y+ e; p+ g# n
是用先秦六国时字体书写的,所以称《古文尚书》,它比《今文尚书》多16篇
& p! S: e' K( O p8 W, y$ `/ j: v孔安国读后献于皇家
- [* S3 t" }$ K1 X( |; O 因未列于学官* g; X# x! y0 d u7 w1 @* s: `
《古文尚书》未能流布
) x' w7 u7 m; S' ` 东晋元帝时5 ?& S9 c. Z6 Y- s, t" y
梅颐献伪《古文尚书》及孔安国《尚书传》! m) e+ Q2 K6 W! }- w
这部《古文尚书》比《今文尚书》多出25篇/ g6 h) t U/ t. U( H6 w( i7 q, l
又从《今文尚书》中多分出5篇,而当时今文本中的《秦誓》篇已佚
4 E: m: d/ C; d @, X所以伪古文与今文合共58篇0 G3 q! y- n3 N, t' w$ Q
唐太宗时,孔颖达奉诏撰《尚书正义》,就是用古今文真伪混合的本子
% r7 j# ]( c; w x 南宋吴□以后/ u/ N) k8 V% N7 d9 k" O
对其中真伪颇有疑议 [2 E& |1 A5 \( y) h
明代梅□作《尚书考异》,清代阎若璩着《古文尚书疏证》等7 K/ Y" m/ E4 e2 P' p5 e' F& s! H
才将《古文尚书》和孔安国《尚书传》乃属伪造的性质断实
5 I$ `; J+ q" L$ c0 Y0 t8 h+ O* P" ^" u; y+ _( t1 P9 O
7 u P8 i6 `3 c+ z' E, c6 f
《尚书》所录
" P, B9 z& G# c* M3 d" e2 }" R d为baike.baidu.com/view/59861.htm]虞、baike.baidu.com/view/6543.htm]夏、baike.baidu.com/view/29302.htm]商、baike.baidu.com/view/21496.htm]周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献8 f, L9 J6 B; }/ K, E) l
其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成& S! ]; n7 D. a7 N
不尽可靠
7 ~1 c, K* i2 z/ e! W “典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令
+ P. p+ L# `4 o4 w 还有以人名标题的
" V5 U5 O+ L- e8 u5 R& }" K如《盘庚》、《微子》;有以事为标题的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;有以内容为标题的,如《洪范》、《无逸》
6 z: Y$ d6 _% T+ W) b3 Y4 G 这些都属于记言散文
) E- _$ _3 I9 U0 M* Y 也有叙事较多的, @! D* e( [" T/ M' F2 w$ }
如《顾命》、《尧典》
l, s8 e4 y" q% D* O$ L 其中的《禹贡》
+ g4 m4 Z9 }$ h. p- F托言夏禹治水的记录. e5 O. p7 c" }6 y+ V
实为古地理志
6 q) g4 ]# y0 x与全书体例不一0 y* P; j s! S7 I: _3 b' H
当为后人的着述2 a& [. w& D& ~* C8 [
自汉以来0 O9 k- i1 C6 I4 v, |
《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典
! T' P, W @# t9 x& R6 |既是帝王的教科书
; @- \ e2 H1 W3 v& q0 O) `又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”
) a0 {$ @3 ]$ c在历史上很有影响: E7 n% S3 ?) G2 F# R
宋代刻本《尚书》
9 c, z5 E, G/ o I: E1 T# {- U& G% p) z4 T# r; ~1 B
- w) j! e4 {- n5 n; G& s8 j 就文学而言
6 y5 j2 Z/ ?# ?& _) d& F《尚书》是中国古代散文已经形成的标志
( @/ x+ x% \8 A1 Y4 R, ?1 l 据《左传》等书记载
$ p! k& @7 Z- v" e1 a8 C在《尚书》之前3 `! H5 k2 z9 ^6 R! Q }
有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》4 y: I: H1 D5 n
但这些书都没有传下来
T% W$ ~- l8 ^8 C7 i) ~: Q! N《汉书?艺文志》已不见着录
. f' I: s1 u3 `# D. B- _ 叙先秦散文当从《尚书》始3 A4 ]" ]. H. t
书中文章% P; {5 l4 E$ Y; ]
结构渐趋完整
5 w+ @9 |( |. s$ R有一定的层次" Q: T8 d. H* g" B6 c
已注意在命意谋篇上用功夫 l( H) w; \% E' ~) T& k. I- L
后来春秋战国时期散文的勃兴
( f4 V9 M; o U+ e) ~4 I是对它的继承和发展
c- l4 _# I- `; l6 D( [* ^ 秦汉以后
3 |/ l" @9 E- t, r( j2 L各个朝代的制诰、诏令、章奏之文
& \, v) a. C r" ]都明显地受它的影响
) D# {' x& {+ D/ Y1 b0 b 刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时* A; V6 {/ V, ^7 i$ o# ]& g& l7 x
也都溯源到《尚书》. L. [+ U' f# ? m( R' U
《尚书》中部分篇章有一定的文采" r" V6 O6 c0 z7 A8 A, ?; R! m- m
带有某些情态4 u4 l- a7 l9 y( [3 k! Y- _
如《盘庚》3篇
# u. P1 t3 R/ k9 D( W: C" B是盘庚动员臣民迁殷的训词
" U8 j( z& T' W( w( |语气坚定、果断! `: w! A9 k( h5 Z% n U
显示了盘庚的目光远大9 V( q" c& ?& L) K9 b
其中用“若火之燎于原
4 `. a: e8 h; q+ b' N不可向迩”比喻煽动群众的“浮言”: q& n! t8 p+ t& {+ C
用“若乘舟, Z, D! x' r/ z$ ], b
汝弗济
$ q o7 @7 C/ T' B d; e臭厥载”比喻群臣坐观国家的衰败5 o' Q& ?4 \( q8 `0 _$ I, _+ i! }
都比较形象
3 H/ |5 r9 T8 Z3 Y" e/ p" @ 《无逸》篇中周公劝告成王:“呜乎!君子所其无逸1 m/ c* F2 o2 h2 q& A, x4 O
先知稼穑之艰难乃逸" [1 H0 N5 W5 R+ n7 B, \
则知小人之依
' \; n' r$ g! t% y: B( t ”《秦誓》篇写秦穆公打了败仗后& h; }; I% s+ w) Z. D3 x" F
检讨自己没有接受蹇叔的意见时说:“古人有言曰:‘民讫自若是多盘) A- }) [! {* O! e) ~5 v
责人斯无难
6 _ a |# M- G) G惟受责俾如流
% b7 V& [" E; S( s* a8 \8 n- n是惟艰哉!’我心之忧
& F" s" I- Q/ r4 d日月逾迈,若弗云来!”话语中流露出诚恳真切的态度
0 C Y' y& P- d' Y 此外,《尧典》、《皋陶谟》等篇中
! r2 W! H( Y; N7 e7 ^8 [: c还带有神话色彩,或篇末缀以诗歌
! x4 y2 q* K+ E+ I! b, M 因此
* D& D& `9 W/ P8 u) c《尚书》在语言方面虽被后人认为“佶屈聱牙”(韩愈《进学解》)
2 t* d& {1 U% p* x: f( l古奥难读
; ]# e! [8 N+ i. B: a而实际上历代散文家都从中取得一定借鉴5 D$ L. q6 W% V- A8 s
% y" G& Y% D" t5 ^7 M: k( c1 K% C8 T* ^( A% V# G% L: [# z
历来注释和研究《尚书》的着作很多( k5 k# i) r1 }) E' \5 h9 `$ g- Z( c
有唐孔颖达的《尚书正义》,宋蔡沈的《书集传》,清孙星衍的《尚书今古文注疏》
* g; r: K4 w. a# V _8 z 宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》20卷
# F: K! T. ~0 @* e" ?' V: e现存北京图书馆
+ F. [ S' Y6 \" ^$ S6 o; l9 `% U& D0 z) C9 s2 Y! l
0 F' A" q8 K: m7 U: i& P 《尚书》的文字内容特点:《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞: a5 F# n( c6 L: [7 O! f
文字古奥迂涩1 V& Q0 x" u# k6 R7 i
所谓“周诰殷盘
; ]' P x2 F' ~! u诘屈聱牙”! \% b" w6 a% {( K
就是指这个特点
5 V8 ?& Y( v! }: } 但也有少数文字比较形象、朗畅: W) R1 y" N; @2 t& w4 d
; v3 h9 k0 h" O4 S3 x$ S2 N) o+ r
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