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这个世界上 R6 f! m- p6 O7 t
也许每天都有“耳光响亮”的事情发生
: T6 b1 P' g! |9 }7 U 10月5日的“掌掴事件”" I5 Z; Z6 Q9 V& E1 c2 B' G! d
跳出了日常摩擦的语义链条! r8 P5 g+ s( q* c: _* ]8 c' s
一位名叫阎崇年的清史研究者在签名售书的现场
" B$ Z. J; T: n& h/ V. |4 D3 u# ~遭人掌掴
: k3 G6 i/ ]/ g* o' `7 J& S( a 而被拘留多日后
8 y0 b% S; q8 K2 C6 ]$ }, p6 X$ W打人者离开拘留所( m4 r1 z6 m& j$ y
受到英雄般的接风0 C" \+ S- b+ n# O! ~& a; D
一如英雄出狱& L) n; w- f" C4 F, }) f
掌掴者网名“大汉之风”
6 P) D* t% b( `/ x8 D; P; P原因并不是因为阎老先生踩了“大汉之风”的脚
" ~4 S$ p& }8 D2 i( y. R或者抢了他的女朋友' p( {) |- h* q, q5 V
肢体冲突的原因有两个层面：1、“大汉之风”不能容忍阎先生美化清朝
% r3 x9 C! D4 D因为前者更愿意美化汉朝0 _) w. t& g- m& l1 u
2、“大汉之风”申言
/ w! I# F7 P8 K; G0 E8 G自己的话语权被剥夺
; F0 W- [. x& I6 S0 J7 J2 z/ j4 ~他更愿意美化汉朝的声音% \8 l* Q$ C. {" X" i5 I
没有平台传播
9 Y l$ X2 z- P5 l) l 当然耳光响起的声音现象学
* m. |- X+ }% u具有中国特色的发生机制
+ }3 V5 w0 h1 t7 k+ G. E; G) p# A6 j; W或者话语权的分配机制7 g$ b0 e0 f8 `& N9 k" W
这就是：阎先生宣讲清史的讲台在CCTV“百家讲坛”' q1 X' y Y1 J- {9 B
CCTV经常“为民代言”----惯用语：代表全国人民
6 p" F1 w8 b C% _. | “人民”可不是那么好代表的) P: y$ D/ [, d. a
人民是异质的群体' Y+ L- {; K+ n
他们分属不同阶层
+ j u# M. ~& m% p有不同的利益诉求
' L2 H# u; G, x( y8 X3 v5 {' L 因而CCTV的病理在于：强制“人民”同意
2 y$ J" l% R+ {一厢情愿地做起了“代表”----比如大年三十
. T- N+ h7 u7 j, v! Q2 s4 }强制十几亿人观看该台的春节晚会! c. c+ f1 m+ g* ^: {( Y
制造“万众一心”的整体幻觉9 h5 A0 z7 V( x- u4 `- ]
CCTV成就了话语平台霸主的地位
B2 V9 R* y: m* u9 M4 M( H相应地
8 F) z1 P7 a2 ~$ z8 i# L走入CCTV的观念、知识、文化宣讲者
: p: O( b+ h" a分沾了霸权红利
* U5 x, @9 x; t人民的眼睛是雪亮的----总是看着CCTV的主持人8 \% L- x' x b5 L+ y8 f9 Q
那么的不顺眼 k% U% u1 A6 h" m
所有人都是无辜的# l* ~( A/ x7 l5 c) r! l
发生的一切却并非是纯洁的3 x' S2 a6 N! O& V7 Z
阎先生只不过是国家电视台傲人霸权的肉身显现
0 ?5 `$ p/ b" c3 J$ C! ?这一耳光
- P& i) B! x: E; m' l其实是针对CCTV
/ D, E5 r8 ]% ~! h- K3 `0 Q3 y8 g 打具体的个人' N, R0 p8 M1 W6 _4 E" |
个人与个人的肢体冲突
5 d! Q8 T5 @( R0 ~属于社会治安管辖范畴5 u4 p4 {7 p5 N3 z6 [
但谁要敢冲击CCTV" }: ~5 k }/ i
属于什么范畴
- j+ K% }+ X k1 ~, P3 |大家都知道
- Z3 ?/ L) t# O% e# C! l4 t7 w; w& R毫无疑问
* k8 d/ H# I! ?1 U- o' {/ l& v4 ^“大汉之风”成了义士与勇者, l# e2 b3 J5 F3 s/ K) W
在他被拘留释放的当天
5 C6 M( ~/ q; h k' [5 Z9 v网友们摆下接风盛宴
/ y# l6 M1 N: |" T5 i! ~: Q6 `7 {倾听激赏他的“豪言”与“壮举”
3 A P2 t, B+ O1 f. U/ ?& O) ]* w
+ x) M5 K U( p2 e$ k c在公共生活秩序失范的时候7 H) [# ^! k, H$ b; Y* d% }
比如奶粉厂成了化工厂；国家公职人员出国考察+ z- _ g8 v. Q1 d' H/ }. A8 {
故意失踪；作家的着作被海关查禁
- M/ O9 G5 q0 R- C理由是内容违禁5 {! g. }! C8 q
作家问：违背了哪条禁令
& c) r8 R4 R& ]4 O回答：不告诉你" Y: v; d! u* f; K7 n8 W
这是国家机密
5 H: Y: A2 P- t( F5 ?& M6 _我第一次知道这个世界上
2 ]& |: Z& }# F- a1 ?8 k还有当事人无权知晓的秘密禁令) i1 W1 p0 b( o" v \
还有当事人所不知道的禁令之“违禁”----逻辑悖论
1 s1 x! t' t3 i2 Q. f' c也许逻辑是有阶级性的
& ]$ {3 Z& Y- w& {/ ]$ p9 l# o* M 这样一来0 R7 `8 ]* `: y' Z
每个人都不能免于恐惧的折磨
5 T' y! \$ c0 Q1 Y' E包括有权有势者与无权无势者
* n# `3 C+ R( S( v0 o& G* { 猜谜、揣测、流言、谎言、不信任像空气一样存在
6 g5 o. L0 C8 Z$ f( g1 ^ W成了人们不易觉察的自然呼吸
! ^/ q4 g$ L5 E1 C敬重长者
" p) f4 |5 a1 c, }2 V呵护幼弱
7 z, O! E' H7 T是人性的自然流露
" x' b( l* r$ [% l: M/ `. ?$ _ 但这流露的管道被腐蚀* Z* p; _, j" ]% U
现在已经锈迹斑斑/ B" m$ t( A( I
长者不知天命----“天命”
/ ~ W5 {; m8 B) z冯友兰先生解释为道德律令; C0 b# n' X7 n6 m; [, U
幼者失去纯真5 {5 ?( ~) e+ F- W; x
比如开幕式假唱事件* T6 a5 \% O u0 x: B. }8 ?
固有的权力结构周转不灵
* [0 t6 R. P7 ]2 r每个个人作为权力载体
+ l3 T8 h- }) c出现了功能性紊乱
% U# L; B# m+ z, b" w2 K权力流转不是建立在平等的基础之上& _" J2 C/ V* G; N6 E
呈现给人们的就只有荒诞、暴力与狂躁
v9 z& A) \' Z& T; a用耳光代替辩论
) g2 r% E. I. V$ x; F$ P暴力演习已走进知识场域
; A+ x, m5 A& Q( f2 h# \ 毕竟阎老先生是学者----他没有武器与警棍* w) n7 k9 J. q/ v t
执法是强制性的
/ t9 ^# q. N( P5 h8 w8 h8 ~但滥用强制! F$ I/ Z" f& x3 F/ q |
欺凌无辜就是暴力的
+ ?- K" P/ Z' H; q, v5 ^ 公职部门滥用合法暴力的事件时有发生
. ^/ l: v3 h% `8 o, U, D这是最具示范效应的社会暴力教育
8 P: k$ t& _) M1 j5 G# L4 B 暴力使用者因为其内心的虚弱, N" H: N8 e) K
才会享受暴力时刻的满足感& q0 C: Z7 Y/ e4 S
比如广电总局的惯用语----封杀1 H8 {: v+ I+ f; C* v3 ]
封杀演员
! f, z3 J, y5 Z/ C' A' I查禁文化产品
6 g" X2 a6 Y' ~这杀气腾腾的管理模式
$ b' y3 v' T/ I1 e% c! l不但没有净化其意愿上的健康、向上等说辞! J* i2 h5 s9 g3 u$ Q7 z
反而仅仅是“封杀”令: c+ V! ]1 a- f, k X
告知世人
8 V. V) n- [ O% {8 N- |/ t权力就等于暴力' E7 Y# h8 Y% N& X* A% z0 H9 w% ~* p
社会反馈就表现为：作为权利伸张的伴生物5 h" b& o" _: N, k+ }! k- b3 D
暴力快感成了每个人内心的渴求2 k2 R0 n3 R; g( T0 u0 k
恐怖主义具有了新的汉语内涵
; v* v1 R) V/ A b3 x6 ?" k它和具体的权限、能力以及资源无关
/ v. g6 ^% Z( f它自动飞起来, T1 u$ z. b w% B0 N
笼罩在社会的方方面面) g$ H) \, W! W. P' W; U% _2 n
不安向所有的阶层传递
, n4 a, N8 m5 h9 N" ~% G8 {尽管不安的性质不同
+ h8 e8 v4 U+ q- Q4 T' O* S. L5 o 如果伸张话语权是一种正常的权力流转的话" i. T( J/ d$ \! e2 K# E
没有权力流转机制做担保5 P4 Z/ m7 z- Y
那么正常的权力流转就会发展成暴力流转
1 G& E! `: ^1 P9 n回到以暴抗暴的自然社会状态/ Q! \. E. U X3 v' ?% e9 t
遏制暴力繁殖的保证就是权力流转机制
9 {( d' g9 _ R2 @# n8 j% q社会具备健全的沟通渠道6 R6 y2 O+ A2 {/ L+ g6 R! X
公平分配话语权
+ c; Q- j7 ~) e; f进行平等的理性交流
" P% O( c% P- g# U( Z3 t如果“大汉之风”可以自办电台0 l8 H+ U5 X) f( }. r
自印出版物& A M, z5 h$ i) V2 i
宣讲自己的历史观
# H' v' `9 M: R" j, J( ^* M2 c那么他见到阎老先生的时候
5 Q: O7 S. i& H2 i9 _也不会有那么大的火气6 b: B' Z2 e) B4 W0 J: ]2 z
（作者现供职于同济大学文化批评研究所）9 k/ Y1 w) {: a5 s
注：本文仅代表作者本人观点
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