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~- Y3 h. S" R8 D, C$ ]% g4 k 南平、雷州、泰兴惨案之后 , r$ m6 ?/ K" M# c3 ?
几乎所有人都开始很自觉地谴责行凶者罪不可赦# B" S/ y8 a5 h k J% S
天理难容
4 d7 j- j: Y0 g9 Q- _; L: @于是
3 m& y* l6 ^, V" M8 C* F也自然而然地在罪犯与自己之间划出一条黑白界限3 B! [$ \, u v2 A3 A
情况变成了这样:你是杀人者3 y l, d4 s ^
负责接受法律的制裁和我们的同情;我们是旁观者! q X7 U& X% e* a* w" e$ ?0 L
负责剖析你的动机
" d% X+ b" x& X( V5 p2 y3 @谴责社会: x2 e9 y- n! t* d
还必须对你的行为感到不解
3 s, B# _7 T: J# n 事实上5 [+ j6 t$ ~, g
我们不会有任何不解
; }5 I* n' b/ v$ N y2 y, k在一个特定的情况下
) g! T; }0 S( O我们根本就可以是行凶者本人+ T9 n' f# J7 X4 u% U" Q* p
拿郑民生来说+ l9 f' A0 D ?8 c
40多岁被医院辞退$ c. k: W0 z) Z8 H7 D
丢了工作
/ b- d% `% n$ A& m家里有70岁的母亲
1 }3 R- n+ m, e3 g: Z; h( a2 R一家几口挤在60平米的两居室里
/ m% O" B: s* t7 P“冬睡客厅夏睡阳台”
9 S' @) M- \( {9 B# O9 h: z- K失恋多次
?3 M" I( g' P2 P2 O+ e: O5 R& l! q缺乏尊严的生活令他盲目泄愤2 c: V. r4 Z+ e4 C
找到一群最缺乏社会保护的人6 Q2 Z, `% E5 g
开了杀戒
* d% b8 x/ h2 H" a这是一种罪过
" |6 d" s2 z/ [1 I) l也是极端的悲情
- L6 R1 m( p/ O: A' E6 s0 F 每一个无法获得完整生活尊严的人
$ D; l, h4 X$ L+ e每一个在做正确的事情时还要左右为难的人
! y9 X! R$ t2 v/ F- s* j+ ?每一个在追求自己理想的时候却遭到他人无理干涉的人
9 N* |2 @2 U9 z$ D# y" g都在一步步地走向这样的罪过
2 p' x& N$ a4 W' c5 M这样的悲情" ^4 \2 g9 G1 q7 F, m
只不过
8 A3 Z" e) P: h) x2 O郑民生是一种终极表现而已
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: l0 A, @( V& }4 g5 C1 o4 ]7 j
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我们跟杀人者是站在同一条战线上的
* M* I! b8 W1 b0 G 他们使用的是刀
3 U: [$ { }$ c7 b U# m, B" W我们使用的是姿态$ {* Q1 j& e1 G; j; g
凶杀案频频发生校园
0 g# |1 s" G: D% x. i4 P一个事实清晰可见:在中国
$ Y$ l! ^3 L, f" n4 i最没有价值的生命是未成年人的生命
" k; M6 |7 Y6 M! t( Y 于是当一个人受了委屈; j; v2 }; J$ S+ ]
想找人出气
" L# p; H1 X3 { |/ F) j" q# N4 i e他的本能反应就是孩子8 r: ^: Z0 a9 G) V
因为这会让他们的泄愤更有把握+ A# Y: G0 @! k( D! I$ e7 Z
下手也没什么技术难度' l. R$ ]1 s" w/ [1 U3 S
在一个正义无法声张
& A3 P) d# G: _; h9 E要求无法满足
' O/ q' ~- ~# R7 g! A理想被人耻笑的社会里: i7 Z" `1 K: l" w0 v3 D' H Y& }) @' p
尊严是一种奢侈品0 |) S& n; u: O6 o- z
尊严不仅是奢侈品
3 O9 X9 v+ P6 k! A( s7 F9 b Z还有许多山寨货) a; }1 G( V1 z& }+ G/ O( K5 f3 x
人们假装体面
3 s. K+ _. T( ^8 M却藏着与郑民生一模一样的悲凉/ y' n8 h8 L, b
他们头顶着一个山寨的尊严
3 Q6 }6 N1 s) w1 k内心却挤满了病态的卑微5 B& V \( R: f7 m% T
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为什么一个假惺惺的尊严就能喂饱这么多的人?因为一个没有真正尝过做“人”甜头的人
( [, A/ j. u- i/ J' U# Q6 D总是觉得尊严这东西是时有时无的
2 b; s: M% w# e/ q6 t自由是可有可无的
0 W; W6 e* c- \8 S/ H既然已经意思意思地获得一点了! }9 S0 D5 D8 ~; m m+ X
也就不再计较
3 i9 | P5 x5 v' c% A可以受人摆布
5 s& ~2 o! u0 V m- E$ S% ~3 l4 L没有怨言
5 |* N6 Z! o( b D" n; S因此
, f6 y7 x% r7 N# ]' D' t! y& k$ k我们还暂且残存半点理智
% J/ k4 P4 i' I' p 而一个被逼急了的人不一样
6 a& m, A1 X4 U' Y6 G) X# J金钱、感情、精神已经没有能够哄到他了
: H/ d( q8 @/ N, Z& ]1 A于是他选择杀: V$ t, M/ B2 b3 K: E7 g! C
一个人如果没有体验过自己的尊严* s ^+ k+ w6 j5 S, I& n) W5 p# R F/ a
就无法知道原来别人也有尊严& o; e( z& J5 H0 l
他唯一的感受就是" S' b$ @ J! d3 U8 Z# q
别人比他有权力1 m5 s& Y/ y) R1 w4 O0 d
能够让他的生活糟糕到这种地步+ f2 ^7 h; a; m. r7 z2 n9 H
而唯一比他更没有权利、更低贱的人就是未成年人
: B' _1 I W! _4 T& |! F 对于这一点
x2 P N, c& ?7 k; _% F2 n他无法从哪个条文得知, V4 ^4 Z; e5 ~$ Y6 j" n
也根本没有人对他说过这样的话
r6 Q3 n7 d1 ^( c. Y他对未成年人地位的理解
' x2 _- B3 ? ^1 l完全来源于他的童年体验
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0 q. z5 J; |) W' ? Y每一个这样的社会里& Y4 `8 N4 x% |& F4 i" ~( ?
孩子必然是被蹂躏的一代. C" r: l: K- G% g
生在其中的很多顺民已经表态" J0 I; A I' E4 {5 D7 _5 k9 h( u: s
什么平等
: V8 R ^1 ?# w8 P0 N' j$ Y根本没有平等这回事: y. c: }' q/ n- x2 \/ B' t0 T
不仅没有这回事7 h' I7 R; u% Y _2 b2 w# q/ x
地位高低有的时候还是按照年龄段来分 D3 m2 J8 C7 u' M, O9 D
老者不管说什么都是您说得对一点儿没错
) n5 J% o. q4 H" \2 V, e4 p" l孩子不管说什么都是呵呵是吗你真可爱# G# j4 w: V" p6 T
其实任何孩子都会有一种深邃的思想
2 G' N' T. j$ S; Y因为一个人在年幼之时是能够看到成人无法看到的东西的
! {, \4 y9 f. L0 O甚至可以说是具备某种神力5 R X2 `4 n" A& x/ Y0 G. o3 ]
然而这些古怪想法在成人看来往往只是几句俏皮话
$ P3 ]9 Z; |3 ?& E( d \/ s成人对孩子表达的权利大多不感兴趣
+ W6 W) o0 G! F4 x& D( C/ u6 i8 d 这已经成为一种习俗' z' F [% [2 G4 U' a; z+ v* e- r
久而久之6 P4 m8 T, S2 p# B7 X
孩子劣等就已经成为一种共识) d8 D% V5 A, w5 }" W [& L2 {5 w
成为一个卑微者首先能够想到的泄愤对象
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+ Y! I4 E. N* z如果从小表达的权利没有得到关心
8 y5 @3 g& _3 p. @而成人之后为了生计更是放弃了真正的表达
) N* m$ E- ~$ C# c. r, m学会了求生的客套9 _* X0 o! Q9 E, c8 ]
那么
/ Y) T; Q& \: m0 G一个人对人性的认识究竟会有多清?他与别人的沟通究竟会有多明白?他不伤害别人的概率会有多大?或者5 p* p7 }+ ^/ e2 k% X
他能找出什么理由不去伤害别人?不难推断
: m5 m R3 c+ T! p5 J3 ]今天的未成年人
( Y7 L! r- Y7 K/ N; G, w包括那些受害者, _" V. K& }- @
也正一个一个地变成郑民生% h; s5 L3 n0 E! c, Q+ ]
归根结底
- o1 r2 q# C$ w0 g; e+ t/ i* [这只是一个受害者发火找人砍的道理- _1 \8 j8 t8 V" |) P* I
可是你看
- F5 U" s- ]3 B1 J现在满大街都是受害者
0 a; B: Y* P: C v怎么解决?没人告诉我怎么解决# N( H: q. c1 v$ }4 `( z& }
没人注意我真正想表达什么* B- [/ Y! E* F( Z
所以世界对我来说
" u% k$ q% q* t+ c$ m# S) o$ t完全是莫名其妙、一头雾水
/ f5 j) P8 }3 p5 H+ T唯一高效又让我心情舒畅的
* q1 C/ j# x* T7 o" \就是看着别人遭受比我更深重的痛苦) F- C7 n0 ^ z9 E) u, s5 n. }. R
这是一代没有尊严的人民的全部心理过程
" m6 X' E+ X! H, j# n8 K 所以% ]' e' ^& w( b2 ?$ P
人们在寻找一种平衡
" a, j1 z0 v) m1 X2 T1 Z- x4 x一边是获得山寨版尊严
4 m) f7 w/ z, U8 h6 |5 V/ X6 o在比自己地位高的人面前挤出笑脸
) s4 C$ ?4 a# V另一边是连别人的山寨版尊严也要拿掉
; x1 i9 s% @% Q6 [1 T; g在比自己地位低的人面前强装威风0 B0 U/ Q/ L; Y8 h+ M: n
这种套路我们已经很熟悉了
+ K: ?5 v5 T8 f1 c熟悉到我们一听血案就不禁作摇头状/ H- `% O5 w @, Q: W, e
哀叹世风日下' S9 ~% I) f" X$ a/ A9 d
大骂安全措施做得太差
; i$ \$ D( j3 O9 T. q3 y但是如果社会本身缺乏安全感
1 I, W7 K" ` j% ^8 \( [任何一个人都会本能地对另一个人的安全感虎视眈眈6 p- v# S7 T' D0 q; j* v
从而对其造成或轻或重的伤害: M- C L" q1 S q
在大多情况下/ ?; a# {, h9 u, p5 w
相当幸运% h( m4 G0 m1 ?" {
我们都做了温和版的郑民生4 i1 o- j& X' V$ L/ S
( _( k0 p9 w' h( L8 z! t$ d
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