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4 X" A$ ^4 y% U/ m4 x- k; w& @ ]
2 f+ }+ h+ h) q+ S. ^8 v1 @
先说个故事
3 p% | z7 x* ^/ m( o& `1 M! [ 鸦片战争后的清末
& W7 g m! c- N洋人势大- A2 a ^; c) `; N6 f
中国官都怕
9 U5 P- N* F) g 搞到后来连跟洋人有点关系的小老百姓官员都不敢得罪) }; Q) M' [6 [6 D H; n
这个很多类似黄飞鸿之类的片子都有说过
# |8 x9 C" o3 q' j 有个老百姓信教
2 F% n% d7 x7 z) Q( e% [ 地方官知道后觉得他跟洋鬼子有关系7 N; n0 Q% L! j% H; i, @8 n
就想巴结4 `5 J$ G; W0 d9 c9 a
亲自送去猪头三牲& G5 A- p5 c" y6 ?; ~! [" }
结果被打成猪头三轰出来
7 d: [: I" S3 ]) u6 v 原来对方信的是伊斯兰教
# A9 q, T) v9 \# x# r" H& H- Q 我因为最近比较无聊
8 [6 _9 r# o: l看了点闲书/ X% k" Q3 j8 n. I( x& E
就爱瞎想(由此可见很多事确实只是吃饱了撑着的人才干的)$ y1 W7 ~1 A& e x: _
不知怎么就想到以后我得学马哲2 Q; h* G7 b# A: O6 e1 L
而一想到这我就觉得特恶心" y2 P7 n3 j( [$ e V4 Q6 G
但这却改变不了现实5 P2 R. Z ]% k( D+ T; Q1 Y, x
非如此(学马哲)不可* U0 D; h8 U( t$ L- V1 s: T r
昆德拉在《生命中不能承受之轻》里说人最大的快乐便在于“非如此不可”
1 z8 B0 O* O0 N 显然他把它等同于“明知不可为而为之”了
/ F# U" @6 B5 S) o9 E 我个人不反对马哲1 t1 D+ H' l7 E' v- K
就像我不反对基督教2 ]: m# F3 H1 n, V6 ?
不反对搞外遇一样
6 M: T1 `# Q/ t0 \& E1 k 但不反对不代表我喜欢去做9 |, i+ N$ N1 I3 e- `; B
硬要我学马哲8 L+ W6 t, A" n8 I: ^
这就和硬拉我入教
3 ^. j9 j5 X% o5 V# K8 q: y要我搞外遇一样
( l6 s5 Q. \/ o% Y) R很强人所难
0 B5 U7 J- G2 |7 V2 x- c5 ]* G 马哲只是众多哲学流派里的一个分支+ @& l/ g6 o# Z/ h
但偏偏有人认为它是最正确的& k. \/ u c7 n) q; M
然后就拿来让大家一齐接受学习2 d- Z8 u; q) @# e& Z9 q% u. H
这显然受儒家“达而兼济天下”的思想毒害# U, n" M* A& ~& o/ S ~/ ^
觉得自己乐了也该让大家乐一乐
' X, d e6 f& ]8 U( j8 Y3 n 任何一门哲学
5 t w9 ^2 H5 f它都没理由说自己是最正确的
' f1 y7 t) x, T( n 它只不过是给人类提供一种看天下
6 h$ {' u% u4 Q9 s2 b1 ?3 {2 L看人事
. ~7 Y6 X6 g8 k; V& _/ y$ u看万物的方法
1 e6 F) }( ^2 Z+ ]* G9 j4 p; p 就好比一副眼镜0 ]5 J7 ?2 r) t7 m$ \4 u
不同的哲学就是不同的眼镜
0 L" h7 _. z6 s% n! H 而你不能让天下人都戴同一副眼镜 f6 T0 O" j, }# i" G# z
这样没眼疾的也要被你搞出眼疾
7 K+ I- t5 U- I& v1 f 让天下同学一门哲学3 l& j, T ~% V) J r0 ^7 Q
这就是偏执( A9 R D" G/ u" T7 c% ?
把某个哲学定义为最正确
! [, ^2 I" |5 V9 Q: X8 K就是让哲学沦落为意识形态: t- p$ u! Y; T$ U" p2 }
是的5 ?, Z6 O' @; K& ]
沦落
+ H5 ]. y" v( q3 L4 _9 H) M) O& b而非上升
: J" ?# p. u* L9 t, c& c- A, |: I4 L( S 意识形态是统治的工具" B8 i# l1 W/ D
而哲学不应该是
: K" Z) a4 u( E+ M 古希腊把哲学视为智慧的科学8 y$ K# M: _& l4 Q& { k" V& g! o* k
而现代中国却让哲学成为箝制智慧的科学
$ A! K6 A7 x. Q 我说过在中国千万别学哲学专业( y4 y' y, e9 x1 w) |
否则必定痛苦
' J0 l- G2 ^4 Y3 ]- [$ X ^, E 除非你就只想钻研马哲社会主义中国化
% R5 @. \3 t2 B1 D7 n) { 不然你边学尼采或边学萨特
) ^6 ~7 I) |& k3 Q- h% q一边又要学马哲
. @" v% U c5 b肯定得疯4 T( H$ i: A5 q7 G( a! B
你一边要相信群众是推动历史发展的动力; D: N) Q8 r5 O; T2 t% J
一边却在想世界该由超人统治
+ n$ G: r/ I7 l5 f! |8 S% d4 y$ ]- }那是多么地精神分裂
; m" m4 h! S; S7 z0 s5 d* X7 z2 p 再说说我们教科书所谓的马哲最正确的说法$ C* ]# N2 h" x3 v& [
孟子骂杨朱墨翟
+ W4 b+ m% s" \- z说他们无君无父' h. N& T" P' @' e
是禽兽也( `' @$ H7 P* s" J
从墨翟那边
( ~' X2 I4 N( e; b V6 c4 j; i又很容易推出孔孟的仁爱是有等差之爱
# K* f. Z, z) z9 ?. x2 T远比墨子的层次低4 p4 P, ]" A- D/ X7 E6 l
而杨朱说智之所贵- E P! `! t! W$ u Y% K* b9 B) y- D
存我为贵7 f: J; s1 u* H# }+ \) b$ Q
力之所贱. Z7 ^8 R8 ~4 f% {
侵物为贱
2 X8 `" ?; v0 U1 _ 功利主义的边沁看了一定大加赞赏( y* T. I- L2 r5 {: z# U! H
由此可见
: y+ A+ x" z$ u9 L* |4 {你去推断别人的错误( j" P! B& I- V" w) a3 M+ n3 M
都是站在自己是正确的立场上
! m W9 k6 I% v9 S# O 这样说显得很扯淡 Y3 ?3 Z0 J+ z6 p1 E" X
简单来说9 ]# h0 Q& \6 C& l1 X6 W* m
就是：马哲说别人不唯物不辩证$ P6 p! v3 ?- ], {: [+ y+ r
那么别人也就能反过来说马哲不唯心不形而上7 B. U% U* g# a( F; t8 _
在你那边不唯物是错的
% v6 S+ _! Z( w% f4 j) D6 S! W* v- H( E在我这边不唯心就是禽兽! g# n+ v3 ~. {7 V0 Y, Y
好比在孟子眼里杨朱墨翟就是禽兽一样
7 w6 u ~2 o3 b0 R X9 C) A 所以
) g' F# L5 m8 `7 o p1 v哲学争对错/ @8 @9 E/ Y0 {& X W
完全就是扯淡* @% ]6 a& ?* r1 _; y4 [. T7 N. \
关键仅在你信什么6 p& `0 J! y" c- d; {' P
《我和僵尸有个约会》里说的好
V0 @- E) e! P* h2 B信就灵, J# V# W# e/ u# I
不信就不灵
" F; ]) o9 q i1 S 王小波曾指出- `$ s- g- c% j7 K) j T, o
任何坚信都不能偏执
w; D/ M( _+ Q0 a3 H, B7 h任何信仰都不能泛滥$ d, C& o: U9 e( n9 L1 K% `3 |
意识形态就是坚信的偏执和信仰的泛滥
5 _) P6 X; q0 V- a! c0 w& `6 X" o 意识形态再偏执泛滥一下
: S" l8 a# p9 e' @( n就造成麦卡锡主义、冷战、日尔曼民族主义、大跃进和文革
# e* } e- h5 G: U9 h: M 当人民的信仰不能自已
* o. ~+ P, Y5 o9 `而要由政府强加时
$ E+ b+ t- o9 @$ V3 P* c1 O4 G就很容易产生狂热
0 G; b4 J9 Q# r+ n2 Q 顺便再附和一下刚开始的那个故事0 h: _/ _: V; F9 c7 A; ~5 r
据说
7 k% A- j& Z7 Y回族是在13世纪左右才形成的5 G5 a! L' r9 L& W i
也就是说: d# p) k3 h! r
今天宁夏那块地方+ o }8 J, u: l2 h7 [* O# j6 M$ N- U
在13世纪以前还是养猪吃猪肉的7 o$ Q8 I5 a& y3 E
回民不一定是伊斯兰教徒
# q% \" {% S* `6 b- s但回民仍然不能吃猪肉0 d3 Z6 e! N4 M" D$ H
可见一种信仰一偏执起来
0 d7 s4 g6 r5 f2 U5 k1 v! m整个民族都要遭殃
% B a% Q' o5 P) v" x+ L 2 D6 U% \) C. E* A% n- D
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