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那些忧伤得蛋疼的中年人----致许知远 8 C2 J3 h$ ~) E' a0 B
转载自豆瓣8 [6 k1 [* R4 M% W# l, r3 }1 [
% B+ a9 C$ g3 m V& x! P' U3 O/ R) e“真正感动人的+ j* g. s" q" J# L# B
从来不是思想1 V$ y! @, j! a$ Z
而是年轻的勇气
* R: i6 Z4 g( w$ g" S/ C ”' N: ?+ Y) [ D( z/ A. r& N
& e) P( U( O. Z0 `- i
------- 摘自许知远《那些忧伤的年轻人》
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! i _% x& u, @! D; t8 J+ ]* j8 x
1 g5 U P2 u% u3 h$ h1 T8 R4 ^: ^9 x i9 l6 x$ ~4 f
许知远先生的《庸众的胜利》是难得的好文章* U, w# x# B% ^
好作家的语感
" {8 U9 C( C' @- A2 A0 T7 |4 S知识分子的判断
# f1 R) h$ B0 b5 i都显露无疑
& i( N, S/ h3 o6 ~ 客观的说9 }, n" u& Z! G8 ~9 @6 O# V
他有很多值得韩寒学习的地方5 Q5 t* ~/ O# }$ U' }; @
但只有一个许知远就足够了
+ U7 k4 }" Q) v' a. |所以9 q; G% O- o& q
我更想说说他该向韩寒学什么
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. j. I$ ?6 @3 W. C1、
8 v' R( S' S' S8 P
- s. X5 X) S/ b4 `. i对现实的不满2 q$ ^3 u) F, P5 h2 Z9 M' y
如果不是麻木对之+ A' `) G( [8 F" q6 z7 v
便有三种升华途径:嘲讽、愤怒、忧伤# S- g* ]7 I: ?% q% w
在许先生看来: A6 K, D2 D8 l; y- J
韩寒属于第一种7 W) `- \ P% `' ]# e+ }
而从许知远一贯的文风来看
( Y; K% F; E. w' `# {# A8 \' @* G无疑属于第三种
+ Y, h) k9 T9 S2 t: j 如果是出于艺术欣赏$ t1 M* f" Y8 \/ W
我会毫不犹豫的选择阅读忧伤
7 m! H* U5 A) g8 ?嘲讽不是高级的$ e( J$ \& A7 x0 j8 ]
这是个艺术常识
" k3 g! T7 z* { 但是一旦把艺术欣赏放到一边$ r8 n. n0 Q8 o% [
进入讨论“知识分子”的语境* D+ E! p/ t; I: P! A! k
忧伤就不见得比嘲讽高级了
# m8 T. \. m8 ]( L% a你能说诗歌对于社会进步的作用* W0 _& A( t: E, q+ K
大于那些通俗易懂的讽刺剧?
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2、/ I% ]( E, d! s3 o; Y8 m0 m5 ~
. i; E$ n3 L% T+ y/ m6 T$ u这个年代
6 S9 H# O* t0 K, V4 ^2 T; f对于知识分子想实现的目标而言: W& |6 A6 a! A4 o
重要的不是高端的思想和道德
- @0 z$ m& Q* v$ E; e而是有效的普及常识% a1 N" }' m% C. m) @
前者抵达“庸众”并被其消化的过程太漫长了
5 f2 J" ~. j% J& ]% v# C这个快速消费的时代已经来不及完成这种流通
& l7 N, R1 I$ ?) e# V& S2 ?% f( {) R 在我的看来' {; y# \# N- |; w( } B/ ^( X
许先生是那种有艺术家色彩的内敛的知识分子" y( F5 l7 v/ L c S' @* l! ^
艺术家的特点在于$ p. m3 [- e3 R4 X+ h# ~
他可以将现实内化成一种忧伤9 x* ]/ N9 `: y% ^! J
并用美好的形式把它表现出来
: }7 W* s$ _: e* B( }然后呢?等待一些正在忧伤的普通人来欣赏这种忧伤8 }- @" A0 K5 Q# f: }
至此
% s/ ~$ i5 O/ Z这种循环达到尽头8 g+ z1 w; h/ f, d0 m% \; s
在这个循环里
& E1 z$ s" I6 ?/ s* c没有任何可能对现实有效的行动发生
# P! E) d9 _2 f: T% { 而那些学者们( z" v! y" e) O1 O6 ^
那些真正有理性的人
0 ~4 y/ k {9 S2 o他们不是一味的忧伤
! R: p9 v6 J' ?! V2 s; {但他们又不明白
$ q0 H T. r' Z: L u微博体和长篇大论各自的优劣所在8 S* q& d1 M# c9 N( s, `/ d N
中国的知识分子太需要补补传播学的课了" I/ d/ v4 L/ K5 z$ O
“媒介即讯息”“传播制胜”应该成为他们的常识/ m( D# a) s2 O+ Q
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3、; {, ~# ]$ m1 Q& t: r7 X
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对书斋的乡愁
: f/ {4 X7 [' R6 j对身段的矜持! S# {9 s5 z8 n" [3 K- H
对行动的洁癖
: {6 p8 i, _/ X6 D; _3 _0 O0 s是知识分子们的当代病
. _/ I% y: E$ [1 A# t. j u于是. e# J* T/ F: G$ `
他们连“学术超男”都看不上6 x/ I9 J7 {: Q3 J1 C4 [
但在我看看来( w! n- K) [% C* F* b
“学术超男”还不够/ o" r+ S6 e: l8 l5 h
更有价值的是先好好唱歌跳舞
- W/ n& v* N. w+ j成为真正的“超男”
! j; T2 b ?8 S) N然后去传播一些好的东西
( [ [2 ]1 b# p9 F4 k7 m8 q比如在博客里推荐一下许知远的书
/ I5 r, A, m0 \# e0 }' u" u链接下“思维的乐趣”! f+ q. q V5 b0 I" r
其实我当初关注许先生的原因0 {1 C& o t! I3 y o. p
一半是由于他写的好
8 l+ p" y5 z5 D& G( Z一半因为他看起来很酷
/ ?9 |& g7 D5 M- y1 W& g# U$ N我认为我的这种浅薄不应该被责怪
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4、
6 ?" g- W K, s" [% N8 L; j5 B( M+ }4 k7 a w' Q
知识分子们厌恶消费主义
9 j: b# j |# S# d, R' K% v他们深入的研究它
; c- `4 p9 I+ T批判它
, x4 b- K- `! Q- a% H但仅此而已
9 L3 x/ U4 s" ~1 F1 |* s这就像一个人漂浮在汪洋大海里
" R: C! F% f4 f2 x2 a' ^3 s快要淹死了8 r' f' i) ~1 f- a& n% y/ Q
却努力研究着水的化学成分
8 p8 H5 n, Q6 C# p- y% i4 x然后说:啊
5 V8 Q+ X. }9 E我讨厌水3 h$ h4 Y3 c; a( m$ f$ ~3 r" Z
万恶的水!止于这种批判徒劳且无趣
; [6 U" ~0 y; g9 P+ a8 J远不如想着如何在水中做一些创造性的事情
( S! D1 v* F0 ~7 h- j \+ N以免让自己淹死$ ^# m) j, U7 f6 t5 O
进而变汪洋为甘霖9 T4 ~* ^% q. Y$ ~
这对他们的勇气和智慧都提出了更高要求
7 b3 b9 g5 n+ N我期待看到这样的强人出现, D8 R( u" M/ Y' ?5 f: U
% t. ~4 R9 v+ j/ } i5、
" y* q5 v/ H3 |. u
. N! I! b0 S9 M8 l: f许先生对待消费主义
r1 i3 C& F8 p1 \& s我看连深入的观察都没有
\- q9 c8 n+ o* D+ E6 h他应该看到
$ R; G* R+ v7 s B. H8 @+ h' v5 ?: v被消费的不只是韩寒、小沈阳、李宇春
7 f$ l# V* P: L; t4 S+ U/ c还有许知远、LXB、尼采、梵高、萨特
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2 {9 X3 q9 m' ]( V6 P6 W : O7 ~+ }* d4 H3 I
" q9 C- n5 A! ^0 Y2 l) b
还有忧伤、自由、解放、反叛、同性恋、前卫艺术
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+ s) ]: e9 m* {* t( d 2 z* M& _7 w' j9 G5 _9 [0 ~8 h
9 S" ]5 T6 u# h; X) ^1 v, t0 h
. @8 e* o" P3 T1 b 既然消费已经是笼罩一切的光晕9 M: J0 k- g: `
那“被消费”就不能再成为一个评判的标准 J$ X2 N6 g) @7 f( L
更有实际意义的
9 H+ T2 d7 n6 {7 v; O是将它作为发挥创造性的基础
- }1 M+ B: I6 b 虽然3 \! \2 r# s& `" t; O0 k
消费主义让人忧伤
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; y( C4 t+ J+ K9 n- E$ p( I8 j " }4 _+ m4 H1 p
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3 O* n% ^2 q O2 T6、% |/ w* \' s# Z. |, v% R% M" D
. L+ I2 P+ f. {0 D& B) T指望数量庞大的庸众们自己去关注萨特们 m0 b& R. q3 ?# v
未免过于一厢情愿;看不到韩寒们的积极意义
/ [4 H/ L- [4 }我不禁恶意揣测是顾影自怜
% q R: u. D$ Y/ N 许先生的文章不该叫《庸众的胜利》" C% J% Y" N% l/ ^% {" }' u
而该叫《知识分子的失败》
' n4 Z& J6 I) d$ ^1 F8 P! x$ u) }9 V因为指责庸众的差品位/ o$ @* I! l4 d- w! \5 k( E
对知识分子而言过于容易和廉价了" N) Y5 R! }3 n* L' `/ d, l
而且不够人道:你能指责一个中毒或生病的人吗?还是抓紧治病救人吧
* B; u5 ?1 I \2 [5 \* e) s8 u 如果只是做艺术家
2 o* b* |! J' @4 @4 ?6 w你可以只为此唱一首忧伤的歌曲
. M8 h: c5 E8 o! G7 B, ]% M( c6 w写一首忧伤的小诗" `! w& V* C0 a" h" N
画一张忧伤的素描
* F, Y$ {/ \2 h" j但这些只是为艺术家自己服务的
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4 |7 Q! g8 B: Y* n7、
5 l) y; ]: j4 S9 U- u$ ~% {8 [, G2 @2 F! |) |! x# [
最后
5 F& c& x( g* I/ x8 f9 t请原谅我是个标题党# }: N( { [& Z& u. x: y6 J4 ^) W. A
我只是想表明! y/ k9 K' N! i, Y2 |' z
调侃不代表不认真和不尊敬
$ s5 x/ w; o5 [0 ^: ^: O恰恰相反
& d( J# }1 C2 T2 n/ H4 l- A我是真心向许知远先生的代表作致敬
$ Q4 j8 c- J4 S 作为一个还算符合许先生期望同时具有一定庸众色彩的年轻人
4 o+ k- s& @% S& p我希望所有有知识分子理想的前辈们都别耽于忧伤' Y. R5 q( v8 N3 X+ }9 }) x
从明天起
2 q" O0 m+ T. |) u/ ?! Q开博、更新8 @9 V8 ^7 S$ B, x# h
做秀、行动; V7 h( k8 M: ~3 g
面朝庸众+ v2 V5 v0 a$ P* ]" c% A/ K
改造世界- e9 c) |! a' M! U2 b' D
0 a; R1 ?0 q% a3 b: n
$ m C8 s# z) `3 N- [% ]5 }, }( | a" m# y( o
许文《庸众的胜利》地址:www.douban.com/group/topic/11311840/www.douban.com/group/topic/11311840/+ i2 n8 {8 Z/ L* T+ c- \; w* Z
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